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,老人都說:‘生子當如吳得奇。’然而小周到我這裡來時,變得寡言少語,看得出她一肚子心事。有一天她大罵:‘那姓吳的真不是東西,天天不回家,開始時我還以為他忙生意,後來才發現,他每天泡女服務員,換了一個又一個……’”
桑戛活佛插進一句話:“用不了多久,那姓吳的就得吸毒。”
洛偉奇:“沒錯。不知活佛是如何猜到的?”
桑戛活佛:“這是必然。一個男人的精氣神有限,天天做新郎,不吸毒他堅持不下來。”
洛偉奇:“對。他吸毒以後,三間飯館又剩下一間。小周傷心地說:‘右叔,我和姓吳的不能在一起過了,昨天和他辦了離婚手續。’過了一段時間,小周對我說:‘活該,姓吳的把一個十六歲服務員的肚子弄大了。那服務員訛他,要他付二十萬元青春賠償費,否則就上法院告他強Jian少女。’後來聽說姓吳的賣掉最後一間飯館,毒癮卻戒不了,初時還找朋友借到錢,後來再也沒人理他。有一次,他到我這裡想從紙箱裡拿錢,我看到他骨瘦如柴,臉有菜色,背也駝了,穿的西服已經破爛成條,進門時,連邁門檻的力氣都沒有了,換了幾次腿才走了進來。他看到紙箱裡只有幾張毛票時,失望之情深深地刻在面上。他攤開雙手對我傻笑——‘嘻嘻’,我也攤開雙手對他傻笑——‘嘿嘿’。聰明的妞妞,早把錢收起來了。”
桑戛活佛:“於是他流落街頭冷餓而死。”
洛偉奇:“這次活佛只說對了一半,他因為欠一個朋友的錢,被打斷了四肢,在郊外躺了好幾天,痛餓而死。最後還是小周把他埋了。活佛,你說一個為人師表的中學老師,怎麼還不如一個要飯的呢?”
桑戛活佛從牙縫中擠出一個字:“度。”
洛偉奇:“什麼意思?”
桑戛活佛:“度又分‘量度’與‘心度’。”
洛偉奇:“願聞其詳。”
桑戛活佛:“量度者,指一切事物的大小、長短、方圓、上下,數量。大到宇宙,小到微粒,有一個公認的理。你當過教書匠,這點好理解。”
洛偉奇點點頭。
桑戛活佛:“心度是量度在心的反映,它沒有標準。在禪學稱為心田,心田裡培植出許多東西,如愛心、噁心、貪心、嗔心、痴心、忠心、善心、野心……這些不同的心度整合在一起,構成每個人的七彩人生路,這就是命。你前邊所說的乞丐,雖然窮得要飯,但他的心田平衡,即‘君子愛財,取之有度’之謂也,而那個吳老師,心田很不平衡,一有條件就奪,貪財又貪色,貪慾的極度膨脹,即‘荒淫無度’之謂也,便落得個痛餓而亡。人的貪慾如若放縱,可不得了,他的膽可以比天大。但到頭來,‘法如輪轉’,誰也轉不出如來佛的掌心。”
洛偉奇:“聽君一席話,勝0讀十年書。那麼請問活佛,你認為我的心田屬於何種型別?”
桑戛活佛認真地:“阿彌陀佛,你有一顆非常純真的‘熊心’。”
洛偉奇憨態可掬:“過獎了。”
桑戛活佛:“你誤會了,我說的不是英雄的‘雄’,而是大笨熊的‘熊’。”
洛偉奇一笑:“嘿嘿。還有救嗎?”
桑戛活佛:“說說你的生辰,我給你相相面。”
洛偉奇:“我生於1933年,農曆三月三日巳時。”
桑戛活佛:“你移動移動,讓我摸摸你的頭骨。”
洛偉奇把頭移近桑戛活佛。桑戛活佛在洛偉奇頭頂上狠敲一下,說:“呆子,正如你媽說的,你過去是呆子,現在是呆子,以後還是呆子,沒得救了。
洛偉奇收起那副憨狀,認真地說:“桑戛活佛,你說我今後還會遭遇到情劫嗎?”
桑戛活佛:“你是性情中人,情緣未了,你不找情劫,情劫也會自己找上門來。”
洛偉奇:“活佛,世界上真的有因緣果報嗎?”
桑戛活佛並沒有正面回答洛偉奇所提的問題,他淡淡一笑:“所有宗教都強調因緣果報。例如佛教的成佛論,修來世;道教的修煉成仙論,在其經典《太上感應篇》中,大談因果法則;天主教、基督教就不用說了,強調人死後上天堂和下地獄,還有最後審判,都是典型的因果報應;穆斯林教也是強調死後的復活和審判、後世的獎懲,都是強調因緣果報法則。所以說,宗教離不開因緣果報這個核心,離開這個核心,宗教也就失去威懾力。”
洛偉奇點點頭,悲傷地說:“不知為什麼,只要我和誰相愛,誰就薄命,太可怕了。可