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去”四字，便足以將他心胸中的全部鬱悶，統統扔進長江，付諸東流。
一個文人，在得意的時候，很難寫出深刻的覺悟，只是到了不那麼得意的時候，便對天高地厚，世事深淺，人際浮沉，逝水斯夫，有了多多少少的思考。蘇軾在開封的大牢裡，關了一百零三天，以差點掉了腦袋的代價，才得來的這些悟解，自然非同凡響。
蘇軾出名早，成名快，但命運不濟，流年不利，第一，官場的傾軋，弄得他很狼狽，第二，文字的災難，弄得他很倒黴。出獄以後，發配黃州，雖然更失落，更掃興，與一抹到底也差不多。不過，離京城遠遠的，看不到那些倒胃口的嘴臉，碰不著那些防不勝防的小人，倒也獲得另樣的清靜。
人是要學會算賬的，得和失，不能只打一面算盤，蘇軾覺得划得來，雖身處逆境，倒也活得開心。於是，“壬戌之秋，七月既望”，興致一來，約了友朋，泛舟江上，作赤壁之遊。
這一遊，他寫出來的一賦一詩，如同唐人崔灝寫黃鶴樓，嚇得李白不敢動筆那樣，蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，這首不足百字的《赤壁懷古》，把赤壁寫透了，寫盡了，竟成為中國文學史上的千古絕唱，從此以後，沒有人敢在赤壁這塊地方舞文弄墨。
這就是大師的厲害之處了。
凡大師，寫出來的東西，第一，必是空前的，第二，必是絕後的，無此，也當不得這個眾望所歸的稱號。所以，嚴格講，既空前，又絕後，還要眾望所歸，當下中國，大概很難找出一位像樣的真正大師。那些被人稱為的“大師”，或者自己認為的“大師”，都得加上引號，以示存疑。因為他們既寫不出空前，更達不到絕後，不是重複自己，就是重複他人，不過是跟在人家後邊爬行的文學蟲子罷了。
不幸的是，如今這類爬蟲式的“大師”，繁殖得特別猖獗，又找不到殺蟲劑來撲滅，著實有點傷腦筋咧！
公元1082年（元豐五年）的七月間，蘇軾出遊的那天夜晚，長江表現出一派溫柔。“清風徐來，水波不興”，他在江心中，見“月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天”，那一江秋水的詩情畫意，令這位遊客
