文人遭遇皇帝

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為宰相武元衡，便非同小可。首都治安狀況如此糟糕，當局還要掩飾真相。因此，激於義憤的“白居易首上書論其冤，急請捕賊以雪國恥。”然而，捅了馬蜂窩的結果，反而引火燒身，“會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行。”而朝中執政者，也抓住他“以宮官非諫職，不當先諫官言事”的越級擅權行為，“奏貶江表刺史，追詔授江州司馬。”將他攆出朝廷，逐出長安。（據《舊唐書》）

他的《琵琶行》最後兩句：“就中泣下誰最多，江州司馬青衫溼”，　恐怕也是為他所付出的沉重代價，一個悲悔莫及的總結了。然而，從中國文學史的角度看，“是歲江南旱，衢州人食人”的這首《秦中吟》，不但看到中國文人的憂患意識，不但看到中國文人仗義執言，針貶時弊，匡扶正道，抨擊邪惡的優秀精神，不但看到中國文人將國家安危，民族禍福，百姓生死，社會吉凶，擔負在自己身上的責任感，使命感……。

更重要的，詩人何以秦中吟？是體現著中國文人盛世危言的前瞻和預見。

正是這些為統治者和統治集團感到頭疼的，必除之而後快的詩人，作家，還在海晏河清，國泰民安，歌舞昇平，形勢一派大好的唐王朝中興格局中，就看到了政權崩潰的徵兆，看到了戰難亂離的根源，看到流民遍野的起因，當然，也聞到了“人食人”的血腥氣息。

詩人何以《秦中吟》（5）

果然，在白居易元和五年（810）寫下“是歲江南旱，衢州人食人”詩句的半個世紀以後，大唐王朝的土地上，發生更為駭人聽聞，更為範圍廣泛，更為慘不忍睹，更為曠世罕見的“人食人”的人間慘劇，無不應證了他的這句近乎讖言的詩：

僖宗廣明三年，中和元年（880）：“時京畿百姓皆砦于山谷，累年廢耕耘，（黃巢）賊坐空城，賦輸無入，穀食騰踴，米鬥三十千。官軍皆執山砦百姓，鬻於賊為食，人獲數十萬。”

僖宗中和三年（882）：“時民間無積聚，（黃巢）賊掠人為糧，生投於碓常��⒐鞘持��鷗�鋼�υ弧�┠フ��Ｗ荼�穆櫻�院幽稀⑿懟⑷輟⑻啤⒌恕⒚稀⒅！€輟⒉堋㈠А⑿臁①鸕仁��藎�癱黃潿盡！�

“賊圍陳郡三百日，關東仍歲無耕；　人餓倚牆壁間，（黃巢）賊俘人而食，日殺數千。賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人於臼碎之，合骨而食，其流毒若是。”（《舊唐書》卷150下）

僖宗中和四年—光啟元年（884—885）：“時黃巢雖平，秦宗權復熾，所至屠翦焚蕩，殆無孑遺。其殘暴又甚於巢，軍行未始轉糧，車載鹽屍以從。”

“賊首（秦宗權部），皆剽銳慘毒，所至屠殘人物，燔燒郡邑。西至關內，東極青、齊，南出江淮，北至衛滑，魚爛鳥散，人煙斷絕，荊榛蔽野。賊既乏食，啖人為儲，軍士四出，則鹽屍而從。”（《舊唐書》卷150下）

僖宗光啟三年（887）：“高駢在道院，秦彥供給甚薄，左右無食，至然木像，煮革帶食之，有相啗者。”

同年：“戊午，秦彥遣畢師鐸、秦稠將兵八千出城，西擊楊行密，稠敗死，士卒死者什七八，城中乏食，樵採路絕，宣州軍始食人。”

同年：“楊行密圍廣陵且半年，秦彥、畢師鐸大小數十戰，多不利，城中無食，米鬥直錢五十緡，草根木實皆盡，以堇泥為餅食之，餓死者太半。宣軍掠人詣肆賣之，驅縛屠割如羊豕，訖無一聲，積骸流血，滿於坊市。”

昭宗龍紀元年（889）：“楊行密圍宣州，城中食盡，人相啗。”

昭宗大順二年（891）：“＇孫儒＇於是悉焚揚州廬舍，盡驅丁壯及婦女渡江，殺老弱以充食。”

昭宗景福二年（893）：“李克用出兵圍邢州，辛巳，攻天長鎮，旬日不下。（王）鎔出兵三萬救之，克用逆戰於叱日嶺下，大破之，斬首萬餘級，餘眾潰去。河東軍無食，脯其屍而啗之。”

昭宗天覆二年（902）：“汴軍每夜鳴鼓角，城中地如動，攻城者詬城上人云‘劫天子賊’，乘城者詬城下人云‘奪天子賊’。是冬，大雪，城中食盡，凍餒死者不可勝計。或臥未死已為人所剮。市中賣人肉，斤直錢百，犬肉值五百。”

梁太祖開平元年（906）：“時汴軍築壘圍滄州，鳥鼠不能通，（劉）仁恭畏其（朱全忠）強，不敢戰。城中食盡，丸土而食，或互相掠啖。”（以上見《資治通鑑》七十三卷至八十一卷）

也許因為白居易這一句“人食人”的詩，竟會應驗得如此準確，如此靈驗，如此可怕，和如此