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，那是用來喝茶的；黑褐色的沉香木碗是用銀子鑲了邊的，那是用來喝酒的。父親自從來到
草原後，還是第一次吃到這麼豐盛的飯食，每樣都嚐了一點，不停地說著：“好吃，好吃。”他把岡日森格和大黑獒那日帶在身邊，也讓它們每樣嚐了一點。它們是吃過這樣的飯食的，但也湊趣地搖著尾巴：“好吃，好吃。”父親還給它們喝了青稞酒，心說要是你們喝醉了，就不會給我惹事兒了，打打殺殺是不好的，知道嗎？狗啊。
這時候，牧馬鶴的藏獒和獒王虎頭雪獒以及大黑獒果日都圍在宴會的四周。它們一邊流著口水，一邊監視著岡日森格和那些外來人。至於對大黑獒那日，它們並不放在心上，一個情迷心竅的叛徒，遲早是要受到懲罰的。它的同胞姐姐大黑獒果日倒是好幾次想走過來勸勸它，要它立刻回心轉意，最好現在就跟它回到獒王身邊去，但是都被獒王制止了。獒王虎頭雪獒用牙齒刺皮的動作告訴它：你不必理睬大黑獒那日，它已經死心塌地，已經不可救藥了。到底如何處置它，等我收拾了岡日森格以後再說。
宴會的尾聲就是議事。牧馬鶴部落的頭人大格列口齒流利地重申了上次部落聯盟會議的三個決定：一是堅決不放過七個上阿媽的仇家，必須執行砍手刑罰，然後趕出西結古草原；二是砍掉已經被逐出西結古寺的叛徒藏扎西的雙手，把他貶為哪個部落都不準接受的流浪漢；三是岡日森格必須用自己的兇猛和智慧證明它的確是一隻了不起的雪山獅子，否則休想活著呆在西結古草原。在草原上，沒有哪一個人哪一隻狗可以不經過肉體或精神的征服，就享受榮譽，就獲得尊崇的地位。大格列頭人說：“部落聯盟會議的決定是神聖的，它得到了西結古寺的住持丹增活佛的認可，得到了佛尊佛母和各路護法金剛以及八面黑敵閻摩德迦的認可，得到了昂拉山神和礱寶山神以及包括礱寶澤戰神和野驢河戰神在內的所有部落戰神的認可，我們這些把來世寄託給佛神，把今世寄託給山神的人，只能照著辦，而不能對著幹。外來的朋友，你們是來幫助我們的，你們也應該像神一樣認可部落會議的決定，而不是從心裡滋生出反對神的念想否認我們的決定。”
白主任白瑪烏金聽了齊美管家的翻譯後說：“是的，我們是來幫助你們的，幫助你們從仇恨的泥潭裡拔出來。大家不能為仇恨而活著，仇恨的人都有一顆黑暗的心，而我們為什麼不能把光明搬到心裡來呢？”大格列頭人說：“黑暗的心是上阿媽的仇家帶給我們的，而神給我們的啟示是，用黑暗掩埋黑暗。所以我們無論怎麼活著，都是按照神的意志活著。”白主任說：“草原上的人都是一家子，何必要用黑暗隔開呢。”大格列說：“上阿媽草原的人屠殺我們的時候，想過我們是一家子嗎？”白主任說：“過去的事情就不要追究了吧。”大格列說：“為什麼不追究？在一個滌罪的世界裡，復仇是天啟神授的權力。”
麥政委有點急了，心想咱們不能盡說些冠冕堂皇的話，這樣說下去連我也不能接受，便對身邊的父親說：“你說說，說說你的想法。”父親說：“這裡都是大人物，有我說話的份兒？”麥政委說：“有有有，你說吧。”父親清了清嗓子，有點結結巴巴地直接用藏話說：“如果岡日森格能夠證明它前世是阿尼瑪卿神山上的雪山獅子，那它就是我們大家尊崇的神，神的主人是七個上阿媽的孩子，又得到了威嚴的鐵棒喇嘛藏扎西的保護，難道你們執意要砍掉神的主人和神的保護者的手嗎？”大格列說：“岡日森格是不是神還不一定呢，我剛才說了，它必須用自己的兇猛和智慧證明它前世的偉大和仁慈，否則我們就不能相信它是一隻非同凡品的神性的雪山獅子。”父親說：“它已經證明過了，從昨天到今天，它一直都在浴血戰鬥，它具有一柱擎天的英雄氣概，是個了不起的勝利者。”大格列頭人驕傲地說：“它戰勝了誰都不算數，我們的獒王虎頭雪獒在這裡，獒王就是來收拾它的。神不會一見獒王就不是神了吧？”
索朗旺堆頭人插進來說：“對呀對呀，要是岡日森格能夠戰勝我們的獒王，部落聯盟會議當然可以考慮改變原來的決定。因為我們並沒有忘記，七個上阿媽的仇家是它的主人，藏扎西不僅保護過它的主人也保護過它。”這是一種妥協的說法，索朗旺堆頭人隱晦地表達了他和大格列頭人不同的立場。也就是說，他把部落聯盟會議的三個並列的決定巧妙地變成了一個帶有因果關係的決定，那就是岡日森格必須證明自己，而到底懲罰還是不懲罰七個上阿媽的仇家和藏扎西，則成了岡日森格失敗或者勝利的必然結果。自主任說：“這是不合適的，七個孩子一個大人的命運，
