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縱馬到欒奕陣中聊天。
劉備見教會衛士竟然一邊行進一邊唱歌，不由生出幾分好奇之心。“這歌曲調明快，歌詞淺顯易懂，甚是好聽。歌是子奇寫的嗎？”
欒奕反問劉備，“這歌玄德兄沒聽過？”
劉備茫然搖頭。
“平原縣沒有教堂嗎？”
劉備道：“倒是有一個，只不過備從來沒有進去過！”
“有時間可以在禮拜日進去坐坐，信不信教倒無所謂，權當進去放鬆下心情，在那裡能聽到許多這樣的歌！”
劉備欣然應允，“抽空一定要去見識一番！對了，子奇為何讓士卒在行軍中唱歌！”
欒奕道：“行軍無聊，大家自娛自樂唄！順便也可以借唱歌振奮一下士氣。”
“唱歌還能振奮士氣？”徐晃好奇地問。
“那是當然！”欒奕向徐晃解釋：人在極度恐懼的時候發出驚叫，是人應對恐懼時的本能。之所以會叫是因為尖叫可以緩解心中的恐懼心理及其它負面情緒。而這些情緒正是戰場上影響士氣的極大因素。大戰在即，士卒難免心生恐懼，同時還會有些思鄉之情，為了幫士卒將這些情緒發洩出來，欒奕先是想到了讓士卒透過喊叫緩解情緒。不過千軍萬馬大喊大叫實在不是件雅觀的事情，震耳欲聾，亂七八糟。於是乎，欒奕進行了改進，將喊叫改成歌唱。教到軍中，效果出奇的好，士卒們本就是聖母教徒，喜歡唱這樣的聖歌，一輪歌下來心情大好，心情好士氣自然也就旺盛。
於是就一直沿用了下來，成為聖母教經久不變的優良傳統。
徐晃、于禁聽了欒奕的解釋唏噓不已，直呼受教，不斷詢問欒奕聖母教軍陣之中還有哪些獨到之處。
欒奕侃侃而談，告訴他們聖母教軍三人一組，相互配合的作戰模式，還有一些慣用的作戰方法。看似講了不少，只不過這些作戰模式聖母教衛士早已在平息黃巾之亂時就已經投入使用，有心者只需稍一打聽也能從別處知曉。機密事宜欒奕一概未說。
于禁、徐晃哪裡知道欒奕教給自己的都是些過時的東西，還道欒奕這是大公無私，毫不私藏。要知道，中國古人很早就認識到了知識和技術的寶貴性，明白它們是永保家族富貴繁榮的法寶，因此將知識和技術死死揣在懷裡，一般情況下絕不外傳，除非對方是直系親屬或忠心的學生。
在眾多知識和技巧中，無疑，領兵作戰是最寶貴的技巧，縱觀大漢名將哪個不是家中世代為將？之所以一戰成名，全賴祖輩傳承下來的用兵之術。而這些帶兵技巧，一般的寒門武士不經歷大大小小百餘戰是體悟不到的。而在生死搏殺的沙場上，又有多少人能從百場戰役中存活下來？不是沒有，少之又少！
此番，于禁和徐晃得到了欒奕的萬言指點，且指點過程中諸多戰法他們二人之前均是聞所未聞，見所未見，大長見識。對欒奕的好感頓時又漲了幾分，千恩萬謝不在話下。
劉備看一眼兩位激動的滿臉通紅的兄弟，眼中閃過一絲憂色，攔下仍要喋喋不休跟欒奕探討軍務的他們，轉而切換話題向欒奕諮詢起聖母教的一應事務。
欒奕一一作答。
跟劉備邊聊邊走，一連聊了好幾天，不知不覺間到了死水關五十里外的酸棗。這裡是計劃中大軍的前線大營，兵馬在此止步，安營紮寨。
營盤安置得當又是一場大宴。欒奕在宴上跟孔融聊的正歡卻見孫堅闖了進來。
此時的孫堅不似歃血為盟時那般英姿颯爽，衣衫破敗，披頭散髮，灰頭土臉。他衝進帳來二話不說撲到袁術面前，揪著袁術的衣領，瞪著血紅的雙眼怒吼：“袁公路，豎子乃敢……”
眾終諸侯見情況不妙，趕忙拉開孫堅，詢問緣由。
原來，孫堅領本部兵馬離了陳留大營殺奔汜水，還未抵達汜水關下，卻聽探馬來報聯軍吃了拜仗。
沿途抓來逃兵一問，才知濟北相鮑信怕孫堅搶頭功，暗調馬步軍三千人，抄小路到關下搦戰。
剛從洛陽支援而來的華雄僅引鐵騎五百，殺下關來，只用一合便將鮑信之弟鮑忠斬落馬下。
戰將身亡，濟北軍軍心大跌，瘋狂潰退，華雄趁勢掩殺，斬首俘虜甚多。
孫堅聞訊大急，仗還沒打董卓軍先勝一場，士氣大振，彼漲己消，自己暗暗吃個悶虧。不過，既然領了軍命，無論如何都得把仗打下去。
他身披爛銀鎧，裹赤幘，橫古錠刀，騎花鬃馬，引著程普、黃蓋、韓當、祖茂四員大將徑直殺到似水關下，指關罵陣。
