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就是神農這種堅定不移的信念,道:“好,我便收你為徒。”
“神農,拜見老師。”神農大喜過望,行過拜師之禮後,恭恭敬敬的站在了雲中子身前。
雲中子又對神農道:“你既然拜我為師,自當知道我的來歷,為師雲中子,乃是明教二代弟子,你還有一師兄,名為伏羲。”
人族之首的伏羲,居然是自己的師兄,而自己的老師竟然還是聖父的親傳弟子,這讓神農怎麼不喜。
於是雲中子留在了少典部落,悉心教導了神農三十載,還用明玄賜下的乾坤鼎為神農煉製了一鼎,名為神農鼎,一鞭,名為赭鞭。之後,雲中子便飄然離去了。
而帝師雲中子的大名,村中之人還是都知道的,所以,當雲中子離開後,神農之父少典,便將族長之位傳給了神農。
而神農得此機會,大展所學,將雲中子所教的知識,一一用在了少典部落中,讓原本落後的少典部落,迅速發展,不過十年,少典部落便成為了遠近聞名的大部落。
一天,一隻周身通紅的鳥兒,銜著一棵五彩九穗谷,飛在天空,掠過神農氏的頭頂時,九穗谷掉在地上,神農氏見了,拾起來埋在了土壤裡,後來竟長成一片。他把穀穗在手裡揉搓後放在嘴裡,感到很好吃。於是他教人確倒樹木,割掉野草,用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具,開墾土地,種起了穀子。
神農氏從這裡得到啟發:穀子可年年種植,源源不斷,若能有更多的草木之實選為人用,多多種植,大家的吃飯問題不就是解決了嗎?那時,五穀和雜草長在一起,草藥和百花開在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,誰也分不清。神農氏就一樣一樣的嘗,一樣一樣的試種,最後從中篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五穀,所以後人尊他為“五穀爺”、“農皇爺”。
而神農在少典部落的所作所為,得到雲中子通知的伏羲也一直關注著,看到自己的師弟能有此成就,伏羲也感到由衷的高興。
神農所篩選出來的五穀,實為造福人族之大事,於是伏羲召見了神農,商量推廣之事。
師兄弟兩人,雖然一直未曾見過,但是兩人神交已久,所以兩人談的很盡興,如何推廣五穀之事,也被商量出來了。
做完這一切的神農,在重新回到少典部落後,神農就開始了當年拜師所立的志向,遍嘗百草。
神農帶著神農鼎,赭鞭,離開了少典部落,開始走訪各地,險山惡水。
由於神農天生水晶肚,所以每次吃下的藥草有什麼效果都能看到,能夠準確的判斷出藥草的用途。
赭鞭能辨別藥草是否有毒性,讓神農避免了很多次意外。
歷經百年後,神農再次回到了少典部落,閉關十年,寫出了《神農本草經》一書,記載了神農百年中所嘗過的藥草的用途。
又十年後,伏羲正式傳位與神農,功成身退,成就天皇之位,恢復了前世的記憶。
明玄、老子、女媧、雲中子四人來到伏羲部落,親自為天皇伏羲加封。
伏羲齋戒沐浴後,一步一步走上了天壇,然後敬過天,禮過地。然後道出自己平生所做的事情,表明自己問心無愧。
當伏羲講出自己所做之事後,天上降下一道功德金光,沐浴伏羲全身。而伏羲得功德金光之助,一道紫光閃過之後,伏羲恢復了前世的記憶,但是卻未能成就聖位,也只不過是準聖後期,斬卻善惡兩屍的境界。
而云中子身為帝師,教導伏羲,也有一道小於伏羲的功德金光柱降下,融入自身。
然後老子正式冊封了神農為人族的地皇,任命神農治理人族。
一百零五 人皇軒轅
天地間,有功德降下,其他聖人們還是很敏感的察覺到了,用出聖人神通一算就以知曉三皇五帝之事,開始謀算了起來。
先機以失,三皇之中的兩位已經問世,只餘下最後的人皇軒轅,所以幾位聖人都開始推算起來。但是三皇五帝是天地間有大因果之人,即使是聖人,也無法推算出來,只能派遣弟子前去尋找。
明極在伏羲借用河圖、洛書悟出八卦之後,就將河圖、洛書收了回來,然後回蓬萊島去覆命了。
明極並沒有坐騎,只能駕雲回蓬萊,一朵紫雲騰空而起,載著明極趕回蓬萊島。而在明極身後的袁洪,也嘻嘻一笑,轉瞬之間,就回到了蓬萊島。
等明極回到蓬萊島後,立刻就趕到了明道宮,原本明極以為自己速度很快了,卻沒想到,自己的八位師兄都已經在等他了,讓明極有些汗顏。