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在每張照片和每座威尼斯里皆可預見的特洛伊戰爭；對肚子裡裝滿銅器的木馬群的敬意；在街上為佛羅倫薩藝術大師們鼓掌，或以同樣的熱情在薩伏那洛拉［9］的火堆裡，燒燬大師們的作品。這是奧薇朵那晚在海關盡頭，對近百年或近三千年的歷史所下的總論，她看著運河口另一邊聚集在聖馬可廣場上的群眾，爆竹和鞭炮轟隆作響，人們喧譁地慶賀新年，卻不知道新的一年能帶給他們什麼。她哆嗦著喃喃低語：“現在已經沒有所謂的野蠻人，大家全部雜混在文明的羅馬帝國內了，或許，被遺落在外面的是我們倆。要我告訴你為什麼我們今晚會在一起嗎？因為你知道我現在戴的是真的珍珠項鍊，並非你注意看過這些珍珠，而是你瞭解我，懂嗎？……法格斯，這個世界簡直無趣到讓我嚇著了。我厭惡所有的笨蛋都自詡為人道主義的一員，所有的弱者都拿正義來當擋箭牌，我厭惡所有的藝術家對著邀請他們的商人或評論家陪笑或唾棄，這兩者根本沒什麼差別。當我父母親幫我受洗命名，因小小的疏忽而取錯名字了。現今，要在獨眼巨人的山洞裡存活，必須叫做‘無人’［10］。沒錯，我想我很快就需要另一劑特效藥，你那些美麗又潔淨的戰爭的其中一場。”
戰爭畫師決定讓裂痕保持原狀，畢竟那是這幅壁畫的一部分，像所有其他東西一樣，像威尼斯，像奧薇朵的珍珠項鍊，像法格斯自己，像伊柏·馬克維奇。這時，克羅埃西亞人的身影逆光出現在塔樓門口，畫師沒發覺他的到來。
譯註：
［1］數學家哥德爾（Kurt Go¨del，1906—1978），於一九三一年提出“不完備定理”，說明了任何系統的必然不完備的本質。由於沒有任何系統可以完整自我闡述，因此必然需要上層“元（meta）系統”的存在，才能完整描述出自己的存在。
［2］德國數學家哥德巴赫（Goldbach，1690—1764），於一七四二年提出著名的猜想，假設任何大偶數可以表示成兩個質數之和，至今此命題既未被推翻，但也沒人能證明。
［3］即射箭的人、射的靶及射箭之事全部合而為一。
［4］聖西爾韋斯特（San Silvestre）日即十二月三十一日。
［5］混沌是幾何的對立概念。此處引用比喻法，解釋恐怖藉由紊亂的混沌摧毀希臘數學家歐幾里德（Euclid）的傳統幾何。
［6］根據天體物理學，宇宙在距今約137億年前由一個密度極大且溫度極高的原點爆炸演變而來，形成時最初一段時間所經歷的劇烈變化稱為“大爆炸（The Big Bang）”。
［7］開氏溫度（Kelvin）即絕對溫度，以K為符號。攝氏溫度0℃相當於開氏溫度Ｋ。
［8］智人（Homo Sapiens）是人類在生物學分類中的學名，荷蘭著名文化史家赫伊津哈（Johan Huizinga）在“智人”“製造人”（Homo Faber）的概念之外，提出了“遊戲人”（Homo Ludens）之說。作者在此嘲諷人類暴力天性又加上“屠獵人”（Homo ocoisor）。
［9］薩伏那洛拉（Savonarola，1452—1498）是文藝復興時期義大利宗教改革者，曾命令佛羅倫薩市民燒燬自己的奢侈物品，被他列為淫穢的詩歌和藝術作品也難逃火災。
［10］荷馬史詩中，奧德賽與隨從誤闖獨眼巨人的山洞，卻機智地以“無人”（Nadie）自稱，並贈給獨眼巨人烈酒。獨眼巨人喝醉後沉睡，奧德賽等人毀掉他唯一的眼睛。洞外其他巨人問及何人傷他時，巨人回答“無人”，同伴因故沒介入相救，奧德賽等人得以脫逃。
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戰爭畫師 第十五章（1）
翌日，法格斯下山到鎮上去。他把摩托車停在一條沒有陰影的狹窄街道上，面前一大排房屋白牆的刺眼景緻讓他眯起眼睛，那一片片牆面如階梯般往山坡下延伸而去，直達港口那面古老城垣的赭黃色石牆。他先走進銀行取錢，接著前往訂購顏料的五金店，付清最後一筆未付的賬款。之後，他慢慢走到漁人碼頭，佇立了好一會兒，默默望著碼頭那些停泊在成堆漁網旁的船隻。當背後鎮公所的時鐘敲了十二聲鐘響，他走到最近的餐廳酒吧，在陽篷下坐下來；那家餐廳不僅擁有海港入口區的最佳視野，也可以飽覽被風吹皺的一大片海水，綿延的海水一直延伸到邪惡角的灰色海岸線。他點了一杯啤酒，動也不動地坐在那兒，看著大海
