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衣是瑜兒變化必需的，卻是離不得青衣江水。
誰知瑜兒這一回去，卻被司江的河神發現了她下凡與凡人婚配的事。河神大怒，一路追到了蒙山頂上。
瑜兒將孩兒與夫婿護在身後，只聽河神在雲中怒喝道：“青魚精！你私自下凡婚配凡人，該當何罪？”
瑜兒大聲發問：“我與吳相公真心互慕，在這山頂種茶自活，卻沒有妨害著誰，河神為何苦苦相逼？”
河神道：“你是魚精，他是凡人，你們在一起有違天道人倫，還不快與我回青衣江修道思過！”
瑜兒道：“這裡有我的孩兒與夫婿，我們一家人永不分離！”
河神道：“夫婿？你以為你的夫婿知道你是魚精後還容得下你？”
吳理真向河神道：“我本就知道她是魚精，別說她是魚精，就是蝦精蟹精我也愛她一生，護她一世！”
河神冷笑道：“那是因為你還沒有看到她變化原形的醜樣兒！”言畢迅速將鱗鎖紗衣擲在瑜兒身上，瑜兒頓時變回一條十餘尺長的青魚，瞪著眼睛在地上奮力地撲打著。
吳理真與孩子們抱著瑜兒大哭起來，但是變為青魚的瑜兒口不能言，淚不能滴，只能一下一下地張著嘴，自一雙魚目中沁出兩道血淚來。因為離了水，瑜兒不能呼吸，很快便奄奄一息了。
這時，河神問吳理真：“你是要活的她回青衣江，還是要死的她跟你埋在一起？”吳理真不忍瑜兒受苦，只得讓河神將瑜兒帶回青衣江關起來。從此兩兩相隔，再不得見面。
普慧禪師與茶中故舊（3）
吳理真強忍住悲痛，收拾著地上的茶葉與茶籽，卻發現瑜兒常用來變化雲霧為茶樹遮陽的披紗落在地上，便小心地疊好揣進了貼胸的衣裡。
從此，吳理真便學著瑜兒種茶採茶，每年春天收茶後便揹著茶葉下山，沿途用茶葉治病救人，茶施完後再回蒙山。他們的一雙兒女在家照管茶樹，村人既同情吳理真與瑜兒的遭遇，又感恩他們煮茶救人的善舉，所以當他外出施茶時，便代為照顧他的兒女。
吳理真年年施茶，茶樹越長越茂密，吳理真也越走越遠。後來的幾年，他不僅將茶帶去遠方的村莊，更將茶籽送給沿途的百姓，教他們種植與採製之法。他想，總有一天上天會感念他的善行，准許他們一家團聚。每年他從外面施茶回來，都會去青衣江邊坐上一天一夜，跟瑜兒訴說這一年的喜悅和悲傷。
時光一年一年地流走，吳理真漸漸老了。終於有一天，他已無力再採茶製茶。他兒女們已經長大成人，可以代替他做這些事，而山下的許多村莊也已種活了由蒙山頂上帶下來的茶樹。
吳理真坐在高大的老茶樹下，回憶著初見瑜兒時她那美麗的模樣，伸手觸去，卻是夜霧深涼。幸福多麼短暫，如過眼雲煙，抓也抓不住。吳理真觸控著老茶樹，懷念著當初種下這顆茶籽的纖美的雙手，和那雙純淨的眼睛……瑜兒留下的披紗在天上輕輕飄舞著，如同她的笑容一般清秀動人。
吳理真向著天空說道：“啊，該是我們團聚的時刻了。”他最後看了熟睡中的兒女一眼，慢慢走下山去，坐在青衣江邊最後一次同瑜兒說了一天一夜的話，便緩緩走入了江心……
誰也不知道他們是否在江心團聚，人們只能在月圓之夜默默祝禱：但願人長久，千里共嬋娟。
御水使講完了吳理真的故事，他的夫人已是淚流滿面。夫人拭淚道：“唉，為什麼世間總是容不得相愛的人呢？”
御水使道：“這只是傳說而已，夫人不必傷悲。其實吳理真確有其人，他是西漢時天蓋寺的一位禪師，因為在蒙山種下茶樹，結廬修行，又經常施茶救人，所以人們稱他煮的茶湯為‘甘露’，稱他為‘甘露禪師’。後來有位皇上念吳理真種茶有功，追封他為‘甘露普慧妙濟禪師’。”
夫人嘆口氣道：“可是我倒寧願相信前一個傳說呢。”
御水使道：“無論是哪種傳說，反正我們普通人家是喝不到這茶的了。此茶歷朝歷代都是貢品，只供皇家。每年總是選採明前最嫩的茶菁，由專人快馬送入京中，再由我這樣的專使特去揚子江心取水，除了祭祀，就只皇上可以喝到了。”
夫人道：“唉，如你這般年年辛勞，卻從未嘗過一回那‘蒙頂甘露’的滋味。若是確有甘露禪師其人，願他保佑咱們尋常百姓能喝上這樣的‘甘露’才好呢……”
蒙頂甘露自唐朝時就被封為貢茶，自然是很少人可以喝到，可是在今天，能喝到明前的蒙頂甘露卻也並非難事。除了蒙頂甘露，像大紅袍
