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任的責任感，不管這種儒家世界觀的具體內容如何，這種影響都是非常強有力的。
但在此之後，東林黨從整體上開始演變成一個清醒地追逐自我利益，尤其是世俗財富的官僚集團。
他放棄了原來士大夫階層的理想，摒棄了儒家對他們的約束，在道德凋零之後，世俗利益的追求，已經成為這個集團的唯一衝動。
從東林黨的變化，大多可以看出，明朝士人階層的思想轉變。
皇帝不願意與士人共天下，士人也不想在為朱家出力。
堅持原有理想的退出朝廷，隱居鄉野，繼續留下的成為逐利官僚。
這個時候，整個明朝的官僚系統，不在表達社會上各個階層的意願，變成了僅僅表達官僚利益的利益集團，所以東林能在明知朝廷無錢，北方惡化的情況下，也不願意朝廷爭他們的稅。
當整個朝廷的官僚系統，都失去了治世的理想，皇帝個人在有雄心，也是無用的。
弘光朝之前，當明朝大盤崩塌後，原來的官僚集團豈會在呼朱家的江山，一觸即潰，叛降如雲，也是情理之中。
這是整個階層道德和理想的喪失，而這種禮崩樂壞，道德淪喪之後，帶來的後果和思想混論，絕不是殺幾個人，就能解決的。
信仰的崩塌，想要重新樹立士大夫以天下為己任的精神，絕非一朝一夕的事情，這與時下也非常相似。
王彥想做的，就是重振官僚士大夫的精神，而如何重振，那這個天下就不能是朱家一姓的天下。
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