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經洞簫娘子一番調製，雷如今已能扶著竹杖在屋外稍立慢行，只是微微站久一點，立絕手心腳心發涼，虛汗溼衣。幸好這藥仙竹林不為外人所知，不然雷此時比手無縛雞之力的書生女子尚且不如，不知江湖上多少仇家等著這個機會殺他。所謂恩恩怨怨，孰是孰非那時說得清楚辨得黑白的，就這樣一怨報一怨，一結套一結，到死都不能休止，往往一連幾代，親朋密友盡皆牽連，人在武林中就有如身在朝堂，怎能了無牽掛，來去清風。
雷當然不認為自己一生所行無有違背俠義之事，有人尋仇是自然；就算你一生磊落，當今第一慈悲之所恆山懸空寺，還不是被四季堂血洗，一把火燒為平地，所有僧人剝衣閹屍吊于山門，任百獸齧食其屍。有路見者憐而葬之，則無論出金出力，後日皆為四季堂追殺，死狀甚慘烈。那一役，四季堂聯手無量山妖童洞平陽府西山一窟鬼也損傷百人，春生門主何長生昭告天下：四季堂已誅殺懸空寺一干淫僧與四海修道之輩為戒，出家人若貪戀俗欲必遭惡果。
但是武林中沒有什麼人知道懸空寺如何得罪了四季堂，招致如此滅門而死後尚背惡名。
所以你在江湖中只有時刻自危，或者做好每天都可能掉腦袋的準備。
雷當然不知道當年的血案和管家有很深很深的關係，雷只知道，現在自己想活下去，就要躲在這深谷底湘妃竹林之中安心修養，冀求傷愈前不要有人發現自己的行蹤。
雷住的小屋在杏林邊，原是洞簫娘子的琴室，牆上掛著琵琶、阮、琴、二胡、笛子、洞簫，几上放著箏，布袋裡吊著壎。
恐雷病中嫌絲竹亂耳，洞簫娘子近來都是在竹林裡自己的精舍中撫琴，很少來杏林。
道白非真白，言紅不若紅。
那一片杏林，正是花開，恍若一片白華，卻又微帶淡粉。似婉孌處子，淨中帶羞。
杏林中一個白衣女子，膚如凝脂，指若白玉。輕釦琴絃，其聲如流水山澗，只聞清風明月，不聽俗世紛爭。
裙垂竹葉帶，鬢溼杏花煙。
女子仍然梳著姑娘頭，沒有髮簪。普普通通的綠玉珠耳墜，不施脂粉，沒有戒指也沒有手鐲。看裝扮只是小家碧玉，質地細密的布紡衣衫，白衣的邊角裙裾袖口染成微微青色，青色上以白絲線繡著的杏花，裙帶色狀均類竹葉；看相貌實可驚為天人，眉眼鼻口，無一不生得恰到好處。
但卻不是可以引誘男人的相貌。
這女子實在可以說美到極點，可是這美中不加雜一絲豔，水至清則無魚便是這個道理，雖然眼含霧意，唇如凝露，可是如泥塑的菩薩丹青的觀音一般，見者心中只會生敬意。敬，故而遠之。反不似相貌平平而頗多媚態者，使人慾相近。近，則生狎暱。
雷聽到琴聲轉至屋後，屋後百步，杏林中，洞簫娘子正撫琴。
琴聲如水，無嗔無喜，無怒無樂，無泣無訴。
恍如山林草木之本聲。
彈者如痴如醉，聽者似悟似醒。
一曲終了，七絃俱寂。
“琴為神農式而有變相，琴音透澈清漣，淨中生慧。琴身棗紅色漆，夾有龍鱗斷，底板有牛毛斷。背面龍池上方當刻‘鶴鳴秋月’。”
“正是鶴鳴秋月琴，雷先生好目力，好耳力。於曲藝一道所識淵博。”洞簫娘子聞言微展笑靨。這一笑便如青山雨霽，虹霓初現，雖禽獸見之亦斂暴虐之心。
雷當下覺得忘卻世間紛擾，沒有斷石崖的重擔，也沒有四季堂的仇恨，管家的恩情。心中空空蕩蕩，只留青山白雲，鶴飲於澗，直欲歸隱田園，再不問江湖。
也許，這也是當年管賢一朝頓悟，萬般舍卻的心情吧。
“蕭姑娘如此精通音律，當知唐代制琴名家有雷氏家族，雷威、雷霄、雷文、雷珏、雷遠。雖後世不復以此為業，但家傳之技，不學不可，故雷氏子弟粗曉琴藝，當屬自然。”
“想不到我這是班門弄斧了，”洞簫娘子起身向雷一斂，“不知先生是雷氏後人，多有失敬，還請先生日後不吝賜教”。
“賜教不敢當，雷某雖粗通其技，然卻不好此道，不似蕭姑娘浸淫之深。姑娘若不嫌棄，雷某到有一物相贈。”雷從裡衣中掏出一本藍色封皮的小冊子，遞給洞簫娘子。
洞簫娘子雙手接過，只見封皮上並無一字，翻開內頁，以隸書寫著：雷氏家傳琴譜。
第一頁照例是引《七絃論考》：
一弦屬土為宮。土星分旺四季。弦最大。用八十一絲。聲沉重而尊。故曰為君。
