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好像是一種虛偽，總以為自己的親生父母，咋用磕頭，孝順就得唄，所以從來沒有給父母磕頭的習慣，父母也不責怪。後來我參加了工作，在城裡安家時，首先接進城的是我的父母，平時工作忙無暇顧及家裡瑣事，晚上，陪父母說話到深夜，直到把父母送去，我所欠的就是父母生前沒有給他們磕頭，但春節時，在村裡，我是向鄰居中所有長輩人磕頭的，因為這是大家共同遵守的傳統習慣，後來的幾十年裡，我當了領導，春節回家，也是照樣排門磕頭，因為這不需要我費多大精力就能滿足街坊鄰居的心裡，我的一個頭，能讓街坊的老人們感到滿意和高興，給他們帶來愉快和舒暢，何樂而不為，尤其是有一定地位的人向鄰居中的長輩人鞠一個躬握一次手，磕一個頭，他們心裡就十分高興，這並不是什麼虛偽，而是一種小善，不因小善而不為，也為君子之道，究竟春節該不該向長輩人磕頭，也沒有一個完整的標準，而標準也就是給別人以滿意和愉快，給別人的快樂與安慰，我沒有給父母磕過頭，父母不責怪，街坊也不說，因為父母需要的不是春節的第一個頭，而是伺候與奉養，而做為鄰居和親戚除了平時幫助和接濟外，對他們貢獻就很少，他們對我沒有過高的要求，春節磕一個頭，顯示我的禮貌，也顯示我對他們的尊重。
日日穿梭，轉眼間， 我到了別人給我磕頭的年齡，我磕頭的物件越來越少了，給我磕頭的人越來越多，我不責怪孩子們是否在春節時給我磕頭，更不在乎鄰居家的孩子是否給我磕頭，但願大家都能生活在一個詳和的環境裡。 txt小說上傳分享
第十九章
官不打順民
2007年元月8號下午
無論什麼時候，不管那個朝代，官不會打順民，無論是被人管理約束的下級，還是受制於人的普通百姓，只要對上級和官僚的頤指氣使言從什從畢恭畢敬，就不會受到官吏和上級的指責和懲罰。
但要做到一個順民也不容易，因為每個人都有自己的思想，都有一定的思維方式，對事物都有個人觀點，要想做到對上級官僚的百依百順，必須有一個極大的忍耐力，在行動上聽從上級官僚的指揮很容易做到，在思想認識上達到完全穩合和保持一致絕非易事，但有一條自己的認識不講，自己的觀點不表，自己的看法不說，也能做一個順民。上級說天黑了，馬上擠住眼晴，上級說天明瞭，馬上睜開眼晴，上級說晴天是雨天，你馬上開啟雨傘。上級說雨天是睛天，立即去曬被子，領導指鹿，隨時言馬，也能與領導保持一致，可這樣的作為，也很難做到，便如果做到了就是順民，順民可以免受皮肉之苦。
《西遊記》中的豬八戒和沙僧可謂一個順民，因為對師傅教誨從來是言聽計從。只要是順民，不與師傅頂嘴，所以師傅很少責怪他。悟空很有本事但經常與師父拌嘴，所以才有了被責怪和瞞怨，西天取徑路上雖然離不開悟空，可他不是事事順著師傅常引起師傅的不高興。所以才有了被責怪懲罰和驅趕。
現實生活中也是這樣，當官的從來不打順民，父母也不打聽話的孩子，人的本事能力大小不要緊，關鍵是要聽話，父母的話晚輩人聽從就是孝順，當官的話不管對錯，服從就是順民，在聽話的過程中，很難判斷上級和父母的話是對錯，這需要實踐驗證，因為實踐是檢驗真理的唯一標準，如果在按到上級的指示和命命今行動時，不聽從首先是錯誤，是錯誤就不會受到領導歡迎。後來驗證父母和領導的意見是錯的，可已經受到了不聽話的懲罰。你已經錯過了受器重的機會，假若在證明了領導指示的錯誤後，再去責問領導，那便會引來上司的不高興，你又更不是順民，雖然不能從表面上懲罰你，但在有機會時會壓制你，只有時時做順民，才不會受到不應有的處罰，領導的決策錯了，你去執行，帶來了負面的效果，不能向領導對質、分辯是非，而是主動承擔起來，這也是最好最理想的順民，出了問題、有了責任替領導擔起來，讓領導躲過災難，顯示自己既是忠臣也是順民，假若領導的決策是對的，自己把事情辦成功，還不能向領導邀功，應該把功勞歸於領導，這樣更會引起上司的滿意和高興。人的能力有大小，辦不成事也不可緊，有能力別顯示，沒能力別插嘴，對於領導的安排，幹成幹不成無所謂，不議論、不評價、不指責，這就是順民，有些人做不到這一點，對上級的言行和作為，妄加評論，指手畫腳，這就不是順民，不是順民，再有能力難以脫穎而出，你愛逞能，別人不會給你這個機會，有時也可能利用你，事後就成了敲門磚，只要你不是順民，總有一天會受打擊，受懲罰，沒有出頭的日
