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好的修煉過程。愛人把方子，用了灑金宣紙，小楷抄錄，貼在我們茶室的牆壁上。老是要叫我不由自主地想，那最後熬成的珠子，該是何等圓潤，何等晶瑩，何等沉著，何等剔透，叫人怎麼喜歡才是呢。
2005年11月寫於武漢
買酒記（1）
我最敬畏的物事有一種，便是閒書。是那種真正的閒書。什麼才算得是真正的閒書呢？我有我的標準。這裡頭的講究便是：作者一定是那種三閒一不閒的人物。三閒當是：身閒、心閒、歲月閒。一不閒則是：生平筆頭從不閒。說得更簡單一點，這種人是筆痴。筆痴好寫，眼見了心到了，就要信手寫來，不寫便一日三餐皆無味。筆痴可以是成名了的作家，亦可是某方面的學者，更多的卻是民間神仙。去哪裡得到他們的書呢？全憑嗅覺會得。這嗅覺一是來自於筆頭生涯，二是來自於心靈感應。你得由衷喜歡，你得有職業經驗。近年來，書店裡是書山書海，一旦邁步進去，迎面就給你壓迫感與脹滿感。幾乎沒有一本清淨自然的書，讓你好好翻閱和選擇；所有書籍的廣告詞都豪華得驚人，都有名人推薦、專家吆喝、媒體狂炒，好像不把你撐得噁心透頂、不把你腦袋徹底攪昏，決不罷休。不用說了，幾乎每一次人都是呼吸窒息，頭昏眼花，嗅覺失靈，趕緊跑掉。全中國都是這樣，大約現在的世道也就是這樣了。而真正的閒書，只能期待偶遇。或邂逅，或巧合，或口口相傳埋下了好感，以後某一天的不期而遇如同撞見多年不見的老友。拿到真正的閒書，翻翻，心裡霍然爽快通透，便不知不覺手把了書，一頁兩頁，太陽西沉了也不知覺，入夜深了也不知覺，有時候竟然也無多的話，卻似有點點滴滴的露珠，涼涼爽爽地滴在了心裡，浸潤開來，往血液裡滲透，慢慢化作了自己個人的脾氣與性狀。這實在是閱讀的好感覺，好比從前的窮孩子喝了一碗老母雞湯。閱讀閒書，自己也鬆散嫻靜，常常只是欣賞文章，連作者姓甚名誰也不會刻意去記住，日後時而冒出來，時而又忘記得乾淨了，連對人賣弄的想頭都不要存有了。
真正的閒書居然就有這樣的好法子！
我想我若是真正有出息，將來就該寫得這樣的閒書，遇得這樣的讀者，也不枉我一條性命，出生就只喜愛文字。
卻說閒書化作自己的脾氣與性狀，也確實是人生一大受用。近日旅行至蘇州，閒逛觀前街，本來是要尋到宮巷光裕公所聽評彈的。不料這日的節目卻只有說書，書目是 《 紅牆紀事 》，說的是粉碎“四人幫”的故事，五元錢一張票，還要等到黃昏才開場。我與好友，聊著評彈的種種感受，說笑著，出了宮巷，繼續街上的閒逛。走著走著，忽見一間店面掛著“元大昌”的陳舊鋪匾。立刻，某個寒冬之夜翻閱的某本閒書，生生動動就復活了。便知道“元大昌”在本世紀二三十年代是一家正宗的蘇紹酒店，二樓設有雅座。在元大昌酒店二樓飲蘇紹，便可享受錫壺上酒。錫壺灌滿了蘇紹，由店夥一趟一趟地送上樓來。客人的一壺酒飲盡了，便可將錫壺“宕”地一下摜在地上，這就是對於店夥的招呼了。店夥一聽到響聲，便會跑上樓來，從地板上撿起酒壺跑開，再去添酒。閱讀到這“一摜”時候，我真是心頭一熱，大喜過望，非常地嚮往。一直以為吳越風氣太軟，溫柔是溫柔，卻是骨頭酥酥的不帶勁。不帶勁無疑也是人生極大缺憾，一輩子總不帶勁，那也是生不如死的了。想想昔年在蘇州元大昌飲酒，居然也可以飲得這般放肆任性，擲地有聲，倒也是鋼骨錚錚，威風凜凜了。如果我生活在從前時代，縱然有再多清規戒律，怎麼說，豁出去了，也要上一趟元大昌酒館。倘若女人能在酒樓任性，真乃勝於家中撒嬌啊。最關鍵的，是享受了一種破壞感。破壞感何其酣暢，又何其難得！一般女人，再豪邁，再氣急，自己家裡的東西，還是捨不得摔壞的，唯有憋屈自己了。而在元大昌酒樓，你可以隨便摔。眼看著錫壺被摔癟，且一次更比一次癟，店夥不僅不給你臉色看，反而愈是樂顛顛的。為什麼？因為酒壺越癟了，盛酒的量就越少，酒店就越發賺錢了。酒店是按壺數計算酒錢的，這沒有什麼不合理。到摔得無法盛酒了，送去錫匠重新澆一隻，也十分容易。一頓豪飲下來，喝酒的，賣酒的，街頭的錫匠，各取所需，各有所得，皆大歡喜，真好似日月經天，江河入海，陰陽宇宙都通達，這是多麼流暢潤滑啊！
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買酒記（2）
腦子裡閒書翩翩而過，腳步已然邁進了現實中的元大昌。今日的元大昌，只是一間小小的酒類專賣店了。左右看看，也不難看出這間鋪子是作為蘇州傳統文
