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”
這兩句話他無異承認了自己到拉薩做奸細，可是寧死也不肯洩漏滿清在拉薩的佈置，史存明範金駒勃然大怒，噌的拔出刀劍來，就要順手一揮，叫他身首異處！
盂絲倫擺了擺手，笑道：“姓索的，看不出你也是個硬漢子，很好，你不招供，我偏偏要你和盤托出一切秘密！”
她說著把手中的棗核鋼鏢揚了一場，說道：“這是塗了毒藥的鏢，不過打中人身並不立即毒發身死，要慢慢的捱上一兩天方才死去，你不說嗎？叫你嚐嚐這個滋味！”
她說著拿起小几上一支羊油燭來，把鏢尖一截放入燭頭火焰裡，燒了半晌，笑道：“用火燒過，毒性發作得更利害，不到天亮，這韃子就要眼盲口啞，七孔流血！”說罷將燒得灼熱的鋼鏢，在索克圖頸項後面，狠狠的劃了兩下。
索欽使手足被捆，絲毫沒有反抗能力，火熱的鋼鏢刺入肉裡，當然不大好受，不到半晌，索克圖覺得自己被毒鏢刺破的傷口，漸漸麻癢交迸，劇痛起來，他忽然想起毒發呻吟，求生不能，要死不得的慘處，真個比起世上一切毒刑還要可怕！不禁心寒膽驚起來，失聲叫道：“饒命饒命！
我招認了！”
金弓郡主笑了一笑，她探手人懷裡取出一個小玉瓶來，拔去瓶蓋，倒出一顆藥丸，猩紅如火，塞入索克圖的口裡，喝道：“要性命的，快把這丸子吞下，這是解藥！”索克圖急不迭忙的吞了藥丸，史存明和眾人在旁邊看了他的狼狽形相，不由暗裡發笑，其實金弓郡主用的何嘗是塗了毒藥的鏢，那玉瓶的丸子也不是解藥，不過虛張聲勢，裝模作樣罷了！
可笑索克圖自負精明，卻被盂絲倫一擒一縱，玩弄於股掌間，上了金弓郡主的大當！
索克圖吞下藥丸，彷彿覺得自己傷處痛痕，減了好些，其實這不真是心理作用罷了！他吃足了苦頭，哪裡還敢倔強，便把福康安一切佈置說了！原來福康安這次藉口征伐尼泊爾，圖謀西藏，完全得到乾隆帝的同意！他和已死的哲爾博，全是在理藩院裡供職做事（滿清的理藩院，等於今日的外交部，不過那時候滿清閉關自守，夜郎自大，把一切外國當作藩屬罷了）索克圖卻在福康安帳下做過幕僚，福貝子決意一併收拾西藏的時候，派他返回京師，向乾隆帝稟告，乾隆帝委了他兩人欽使的名目，用八百里快馬，日夜兼程，趕入西藏，至於他們怎樣跟神力尊者和赤陀上人合在一起，同到拉薩聖城呢？
說起來也湊巧，原來這兩個番僧在哈密烏羅廟逃生之後，他們因為失了地盤，在天山南北站不住腳，逃到青海西寧，投奔青海將軍薩格提，因為他們是紅教喇嘛，滿清由雍正帝即位之時起，對紅教喇嘛曲予優容，利用他們和黃教喇嘛的對立，做準備入侵西藏的嚮導，“哲索二欽使本來是由青海玉樹入藏的，路經西寧，薩將軍便把神力尊者和赤陀上人引薦給欽使，叫他們保護欽使進入西藏。
哲索二使看見有紅教喇嘛幫自己的護架，當然答允，便和他們一同起行，這就是神力尊者和赤陀上人能夠和滿清欽使一同謁見達賴的經過。
福康安在欽使到達之前，已經派遣了三千清兵，扮做販賣布正茶葉的駱駝商隊，橫越過喀喇崑崙山，進入拉薩，準備做攻襲時候的內應，這些假扮商隊的清兵，除了暗裡攜帶兵刃弓箭之外，還在貨物包藏了大量硫黃焰硝等引火之物，只等清兵一到，立即舉火為號，現在這三千名清兵，已經有二千多人混進拉薩。
他們住在拉薩的漢城裡，（拉薩有漢城和回城，是達賴喇嘛指定給漢人回人居住的區域，不能夠跟藏人混雜）每十個人編成一個小組，十個小組一個大組，他們雖然扮做商隊，卻有一個共同的標幟，就是每個人腦後的辮子，辮尾上結了一條綠色的頭繩。
如果福康安的大軍一到，這三千名商旅立刻現出原形，抄起兵刃，變回清兵，一面放火，一面砍開城門，包圍布達拉宮，到那時候，達賴喇嘛就要變成甕中之鱉，再也逃走不掉，只有束手等候清兵俘虜！
索克圖經不起金弓郡主一嚇，把福康安對西藏的陰謀中盤託了出來，史存明在旁邊聽了，禁不住捏一把冷汗！
孟絲倫又向他喝問道：“福康安大軍哪一天進攻拉薩，你知道不知道？”
索克圖慌忙說道：“這個，這個我可不知道！不過聽見福貝子說，如果天朝大軍攻城的前一天，必定派一些人混進拉薩中，沿街推著車子，搖著串鼓，喊賣好酒，那就是通知各人晚上舉事了！”
孟絲倫眼睛望著智禪上人，點了點頭，說道：“很好，你這人也還有一點仁心，而且向我們
