和沙龍做鄰居

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聽，他們卻倒吸了口涼氣。因為像這種情況，我不聽招呼即開車上前，士兵很難辨別開過來的是正常車輛還是自殺式爆炸者，他們很可能真會開槍。士兵的生氣，估計正是不明白，怎麼碰到這麼個不懂規矩和危險的亞洲人。

我當時還有點無所謂，畢竟以色列大兵還算是比較文明的軍隊。但在耶路撒冷呆長了，我的畏懼感與日俱增。因為這種危險，絕不是恐嚇，實實在在，幾乎每天都在發生。許多巴勒斯坦人，就因為類似的冒失，喪生在了以色列士兵槍下。以色列方面還理直氣壯：戰爭狀態，誰叫他們不按要求辦的。

在戰亂地區，膽子不能太小，但冒失的事最好也少做。於是，以後經過關卡，總是格外小心，很耐心站在二十米遠處，等士兵的手勢。確認士兵是在衝自己招呼，才慢慢將車開過去。他們要求檢查什麼證件，就掏出什麼證件。秀才遇到兵，有理說不清，更何況，人家拿著槍，在他們的地盤上，自然是拗不過人家的。

被定居點包圍的“聖誕之城”

巴勒斯坦人一般分兩種，一是穆斯林，佔絕大多數；另一則是基督徒，皈依了羅馬教廷。在伯利恆這樣的基督教聖城，基督徒相對較多，經過兩千年的相處，兩大宗教的仇恨因素相對淡化，伯利恆也就相對安靜。

小城雖小，地理和歷史很重要。根據猶太人的說法，猶太人最雄才大略的皇帝大衛王正是從這裡發家並進入耶路撒冷，這也是猶太人的聖城。加之他就枕在耶路撒冷旁邊，以色列自然虎視眈眈。事實上，如果不是囿於國際社會的反對，伯利恆都差不多要被以色列吞併了。

猶太人的併吞之法是步步為營。出耶路撒冷，到伯利恆途中，是一個叫吉羅的猶太人定居點。從政治地理來說，這仍算是約旦河西岸，屬伯利恆郊區；但從市政管理來說，它已被猶太人納入耶路撒冷，成為古老耶城的一個新區。

這是個老定居點，二三十年曆史，人口大約兩到三萬。在吉羅定居點邊緣各制高點處，豎立著許多高大的水泥壁，如屏風一般，將定居點拱衛起來。“屏風”外側，可見累累彈痕。以色列豎這些水泥壁，就是為了防止巴勒斯坦武裝分子的黑槍，讓定居者住得下、住得安全。這可算是現在鬧得沸沸揚揚的“隔離牆”的雛形了。

沿著水泥壁，小心翼翼地行走。我更願意將這堵牆稱作“柏林牆”——因為牆上也有大量的塗鴉，有關和平、戰爭、衝突、炮火。一些圖畫更讓人看出猶太人幽默的一面。比如，水泥壁擋住了外面的大樹的根部，只能看到樹冠；在面向你的牆上，就畫上這些被遮掉的樹幹，如果不注意，還真以為就是一棵完整的大樹。

因為相對偏遠的緣故，吉羅的房價很便宜。攝影記者高學餘曾被介紹到這裡租房，在市區一個一居室的房子的價錢，到吉羅可以租到一套花園別墅，甚至外加一個游泳池。

老高看了看房子，還看了看周圍環境，頗為心動。他隨後跟大家商量，如何？但卻遭到了大家一致地拒絕，因為在這個問題上，作為新華社這個官方通訊社的記者，根本就不存在商量餘地。

為此，包括中國在內的許多使館都在特拉維夫租房辦公，租金每年高得驚人。但這沒辦法，這就是政治和外交。如果去耶路撒冷，以色列肯定願意，甚至恨不得無償為你建房。但這樣，勢必得罪巴勒斯坦和整個###世界。

吉羅過去，即是檢查站，再朝裡走，就是伯利恆。

只要局勢稍有緩和，我總會到伯利恆來，感受兩千年前耶穌的腳步，體會歷史的沉重和深厚。

每次從檢查站過，總可以看到一些巴勒斯坦孩子從檢查站透過。孩子們揹著書包，排著隊，說說笑笑，走在塵土飛揚的道路上，看到我這個外國人，還總是會禮貌地表示問候。他們是去上學，從衝突一方到另一方，從槍口下走到學校，這種非常上學經歷，不是戰爭環境下，是很難看到的。

9。沒有阿拉法特的聖誕節（2）

走進伯利恆，最深刻的感覺則是冷清。大街上一路的店鋪，但沒有幾家開門。你就彷彿走在一個死城——這個以旅遊為主業的城市，因為衝突，早已讓遊客望而卻步。即使在聖誕節，與世界各地濃烈的節慶氣氛比，這個最有理由隆重慶祝的“聖誕之城”，反而卻格外蕭條慘淡，讓人幾乎感覺不到節日的存在。

伯利恆的核心是聖誕教堂。聖誕教堂的核心則是其下的伯利恆之星洞穴。相傳２０００多年前，耶穌就出生在這個長１３米、寬３米的地下巖洞中的一個泥馬槽裡。出生之日，就稱為“聖誕”，出生之地，則