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、家老、屬官、家令、小吏以及侍衛等一律跪伏在地，以額觸地，齊聲唱諾：“見過……長公主。”
長公主劉嫖置若罔聞，不理不睬，冒雨直入樓閣。
一見榻上毫無生氣的嬰孩，長公主姣好的面容瞬間褪去了所有血色！
顫抖地抱起幼女，試了試鼻息——毫、無、反、映。
驚恐疑慮的目光，掃向室內室外的諸多從人，目光所及……
家臣與僕從，以頭搗地：“老奴（奴婢）萬死之罪！”
太醫和官吏，大禮下拜：“卑職（下臣）……無能。”
自幼訓練有素的儀態，霎時崩潰！
長公主修長的身軀隨著一聲“嬌兒”的哀叫，直直地倒了下去；立刻又驚起另一陣忙亂……
堂邑侯陳午聞訊趕到時，就看見他的長公主妻子懷抱幼嬰哀哀痛哭，裡裡外外的人則跪了一大片。
陳午還莫名其妙：“何以……至此？”
聽到丈夫的聲音，帝國長公主頓時勃然大怒，一把抄起手邊的玉玦尖叫著砸過去：“賤婢……乃汝所力薦！還吾女命來，還阿嬌命來！”
這個……是有原因滴：
上一任堂邑侯有個姓任的‘侯妾’。她在上年紀後被人稱為‘任媼’（媼：指老年婦女。任媼就是：任老媽。）
‘妾’、‘婢’、‘樂戶’之類的人群屬【賤籍】，是‘賤民’，是‘奴隸’。
華夏的律法規定：妾者，賤流也。
事實上，‘妾’在法律上的地位甚至比不過一頭牛。為鼓勵農耕，牛馬之類的大牲口死了還要通知官府來檢視一下死因；而妾死了是不需要理由，也無人過問的。
自古，豪門中的所謂家妾就是實質上的‘家女支 ’——主家只要求姿色技藝，從不過問操守。
主人家會請人來訓練家妾們的歌舞和才藝，是為了讓她們能展示足夠顯示自家體面的聲色表演，從而達到更好地‘招待賓朋’或‘拉攏門客’的目的。
賤妾們一旦蒙召，或充當‘謳者’一展歌喉，或擔任‘舞伎’呈上舞姿。若客人有意，她們就必須寬衣解帶，侍寢陪宿。當然，如果家裡的主人需要暖床，就更不在話下了。
總之，侯妾過的就是迎來送往的皮肉生涯。
任媼年輕時頗具姿色，擅於使媚，很被老侯寵過一陣。後來老堂邑侯娶親，任媼又沒能生下陳家血脈，自然就被男主人拋去腦後了。這個任老媽倒想得開，失寵後與侯邸中的眾多門客、門大夫、家臣、衛士等等日夜廝混，生張熟魏的錢財源源不斷，吃香喝辣悠閒自在。
其後的幾年間，任媼陸陸續續生下好幾個兒女。沒人知道這些孩子的親爹是誰——恐怕連當孃的自己都鬧不清——於是一律跟了母姓。反正‘妾婢之子是何人骨血’這種問題，無關緊要。
任媼的子女中有兩個是女孩，年幼的那個容貌出挑。依靠承襲自母系的姿色，小任女十二三歲就跟著孃親的腳步向現任堂邑侯——當時還是堂邑太子陳午——自薦枕蓆。
陳午那是正值青春，喜美色好少艾，對這個知情知趣的美人兒動心非常。沒多久，兩人就打得火熱。
小任女擁有其母沒有的運氣，一舉得男！
孩子生下來後，取名‘陳信’。太子午初為人父，父愛氾濫；特別愛護這個庶出的長子，對小任女也格外的垂憐。
本來，小任女的前途非常光明：正妻之位雖然無望，但按‘母憑子貴’的慣例抬舉做個偏房，舒舒服服一輩子還是穩穩的。
可是，事態有了出乎意料的波折……
那年，老堂邑侯辭世。當時在位的，還是以‘文德仁厚’聞名青史的大漢孝文皇帝。
先帝接到訊息，下詔緬懷的同時賜婚：選堂邑侯太子陳午尚‘館陶公主劉嫖’——尚？對，天子之女，為臣子的不敢言‘娶’，只能曰‘尚’。
訊息傳來，堂邑陳氏舉族歡騰，個個心花怒放。與陳氏有聯姻有交好的其他世家貴族蜂擁拜賀，於有榮焉。
‘堂邑侯’是漢國的世襲貴族之家，到此時已歷經數代繁華，是迄今為止依然保留原有封爵的開國勳貴之一。陳午其人，天資即使不傑出，在眾多世家子中也算得上是個俊秀人物。
而館陶公主劉嫖——嫖的含義，指勇健輕捷——則是漢文帝和竇皇后的長女，也是帝太子劉啟唯一的同母姐。
這樁婚事，門當戶對！
在大漢，‘列侯尚公主’是慣例。
而‘求尚公主
