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； 那隻犀角也沒有獻給佛祖。佛祖也不好意思要； 阿儺、伽葉問他們有些什麼人事送我們？應該指的就是這！ 因為他們沒有別的值錢的東西； 只有這個犀牛角； 這個犀牛角本來就是準備獻出來給佛祖的！
他們卻就是不拿出來！ 阿儺拿著個缽盂不放； 只有發呆！
明明說好了這個犀牛角是獻給佛祖的； 他們為什麼不拿出來？ 我們來看一下：
當時； 三個犀牛精來收油的時候； 他們看到的的確是三位佛身，可既然是佛； 為什麼要公然收刮民脂民膏呢？ 所以孫悟空說：“不是好人，必定是妖邪也。”他們年年來收； 每年合銀將有五萬餘兩； 這個數額是巨大的； 如果不是在幫如來佛收； 如來又豈能容他們在自己的地盤上胡作非為？！
所以； 孫悟空這一次沒有請佛派的人； 而是到天庭找的幫手； 否則的話； 又很難捉住妖怪。天庭來了四個星官； 角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴； 四個猛獸； 俱是捕犀的行家。
結果； 這三個犀牛精被天庭方乾死一個； 被取經方乾死兩個。雙方合夥把如來佛的人打死了； 面子上不是很好看； 他們是如何處理的呢？
當時； 還有兩個活的； 八戒道：“這兩個索性推下此城，與官員人等看看，也認得我們是聖是神，左右累四位星官收雲下地，同到府堂，將這怪的決。已此情真罪當，再有甚講！”
四星道：“天蓬帥近來知理明律，卻好呀！”
八戒道：“因做了這幾年和尚，也略學得些兒。”
以往殺妖怪； 二話不說直接就打死了； 這次可能還不敢； 因為那是如來佛的人； 豬八戒出的這個主意很好； 是透過法律手段判決的；“將這怪的決。已此情真罪當，再有甚講！”
所以大家稱讚：“天蓬帥近來知理明律，卻好呀！”
知理明律； 就說明他們是以天條來處決這兩個犀牛精的。他們沒有錯。
八戒說“因做了這幾年和尚，也略學得些兒。”當了和尚； 反學了些法律？ 不是的； 是學了些辦事的道道。
犀牛精被當眾處決後； 鋸下四隻角來。孫大聖更有主張，教四位星官將此四隻犀角拿上界去，進貢玉帝。把自己帶來的二隻； “留一隻在府堂鎮庫，以作向後免徵燈油之證；我們帶一隻去，獻靈山佛祖。”
殺犀牛精是合夥的生意； 星官殺了一個； 得四個角； 他們殺了兩個； 卻只得兩個角； 利潤為什麼要這樣分成？ 孫悟空這樣分； 為何叫“更有主張”？
他們殺的； 叫星官拿去； 星官殺的； 他們拿著； 萬一以後追究起來； 大家都可以說； 那是他們乾的！
他們留下的這個犀牛角； 說是獻給佛祖的； 其實不是； 是他們自己留著的； 他們可以當證據當把柄一直捏在手裡。因為當時留在地方政府的那隻犀牛角就是當證據使用的！ 證明收油的是妖怪； 你們以後再不要送油了。“留一隻在府堂鎮庫，以作向後免徵燈油之證。”
這個犀牛角究竟在哪呢？ 反正他們不提這件事； 你也不好意思問。
（79） 豬八戒究竟有多大功勞
唐僧去西天取經； 一路上必然會遇到妖怪； 唐僧如果要過去； 可以採用的方法應該有N種； 比如： 勸對方行善； 與對方講和； 繞道走； 化裝過關； 等等。
但是； 孫悟空一律採用消滅的方式； 即使與取經隊伍不發生衝突的妖怪； 孫悟空也要消滅。為什麼呢？ 因為打死妖怪是算功果的； 這是他的業績。
觀音菩薩說：“草寇雖是不良，到底是個人身，不該打死，比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個打死，是你的功績；這人身打死，還是你的不仁。”
說的很清楚：打死妖怪，是功績。
三個徒弟保護唐僧的條件已經談妥； 那是不算功績的； 只有打死妖怪才算功績； 要想把業績做出來； 他們就得想千方設百計地找妖怪打； 多勞多得。
在這個過程中； 豬八戒肯定要比孫悟空會立功； 請你不要懷疑； 這是有統計資料的。那麼； 他究竟立了多少功呢？ 又是怎樣立的功呢？ 我們來看一下：
1。 黃風怪一回； 孫悟空打虎先鋒； 那虎怪撐持不住就跑，行者執棒趕來，喊聲不絕。八戒正在那裡放馬； 忽見行者趕敗的虎怪，就舉鈀一築，築得九個窟窿冒鮮血。
行者道：“兄弟啊，這個功
