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3） 豬八戒和他們幾個不一樣； 他是有家庭的人
唐僧、孫悟空、沙和尚都是光棍一條； 出遠門沒有家庭負擔。豬八戒則不同； 他是有家庭有老婆的。他每次要散夥； 沒說到別出去； 是要回高老莊； 就是取經結束了； 他還是要回高老莊； 說明他的家庭觀念非常重！ 他是指望出趟遠門打工掙點錢回來的。
他最擔心的是和尚做不成； 老婆也沒了； 所以； 只要取經隊伍一遇到困難； 他就想回去。
豬八戒想散夥是由以上3方面的原因導致的； 而不是想混進取經隊伍搞破壞； 如果他想搞破壞； 菩薩就不會要他參加了。並且隨時可以把他處決掉。
參加取經隊伍； 豬八戒是主動的； 那麼； 他為什麼要主動參加呢？ 是何動機呢？ 是他信佛嗎？
第十九回； 八戒道：“這山喚做浮屠山，山中有一個烏巢禪師，在此修行，他倒也有些道行。他曾勸我跟他修行，我不曾去罷了。”
如果豬八戒想信佛修行，他完全可以跟烏巢禪師修行，但他沒有。他卻願意入觀音門下； 這是什麼原因呢？ 他說“不期撞著菩薩，萬望拔救拔救。”他當時並沒有受罪受苦； 他要菩薩拔救他什麼？
疑問太多； 把所有疑問聯絡在一起； 只能得出這個結論： 豬八戒弄不到吃的！
別人吃飯； 一般是一碗兩碗； 他一吃起碼就是半鍋！ 丈人老頭子不要他這個女婿了； 他在福陵山吃行人； 估計也很難吃到幾個。
烏巢禪師大概也是個清修的人； 房子也沒有； 住在一棵樹上； 豬八戒當然不願跟他混； 當豬八戒遇到觀音菩薩的時候； 菩薩說：“汝若肯歸依正果，自有養身之處。”怪物聞言，似夢方覺。
正是在這種情況下； 他才說：“我欲從正！”因為觀音菩薩不是貧僧； 是個富僧。豬八戒看中的就是這一點。然後菩薩才問他願不願意去保唐僧取經； 呆子連說：“願隨，願隨！”
豬八戒在福陵山當妖怪； 自由自在； 無難無災； 他卻主動要當和尚； 當了和尚既不念經； 也不信佛； 他要幹什麼？ 他要混飯吃！ 像他這種無條件要當和尚的； 只有一種情況： 就是生活過不下去了。
（78） 取經為何遭勒索
唐僧師徒四人千辛萬苦； 走到了西天； 四眾對如來倒身下拜後； 如來才叫阿儺、伽葉二尊者傳經。
阿儺、伽葉對唐僧道：“聖僧東土到此，有些什麼人事送我們？快拿出來，好傳經與你去。”公然進行勒索。
告到如來處後； 如來卻說； 這個事我知道； 我弟子下山，為別人念一遍經，才收了三鬥三升米粒黃金回來，我還說他們收少了！
怎麼辦呢？ 沒招！ 面對阿儺、伽葉的再次強行勒索； 唐僧只有乖乖地就範； 將唐太宗所賜的紫金缽盂送給了他們。
阿儺、伽葉真的只是要勒索錢財嗎？ 那個紫金缽盂究竟是銅的還是金的？ 這個還不太好說； 就算是金的； 和“三鬥三升米粒黃金”的差距還是很大； 何況人家還只是念一遍； 並不傳經。
按我們現在的標準； 租一本書看； 一天才一角錢； 買一本最起碼也得十塊二十塊； 唐僧他一個用舊了的缽盂就能換回那一大堆經書？
這裡面就存在一個問題： 阿儺、伽葉究竟是不是向他們要錢？
分析如下：
1。 阿儺、伽葉作為如來的心腹； 應該是不缺錢的； 不至於做出這樣的勾當。他們想搞點外快； 機會多的是； 也不需要搞； 自然有人供奉。
2。 唐僧是個真正的貧僧； 大家都知道的； 即使敲詐； 也不該敲詐他； 敲不出多少錢不說； 還反背個惡名； 有損尊者的形象； 不划算。
從雙方的角度進行分析後； 認為阿儺、伽葉完全沒有找唐僧要錢的必要。那他們為什麼還要向唐僧索要人事呢？
因此； 我們只能說； 阿儺、伽葉向唐僧索要的東西並不是錢！ 那究竟是什麼呢？ 這個東西可能比較重要； 否則他們不會連要兩次。
前面講過； 有三個犀牛精專門為如來佛暗地裡收刮香油； 被孫悟空與天庭星官合夥處決了； 這三個犀牛精的六個角被鋸下來後； 當時他們合夥人是這樣分成的： 四隻犀角拿去進貢玉帝； 留一隻在地方政府，還一隻帶去靈山獻佛祖。
可是； 他們到了靈山後； 根本就不提犀牛精的事
