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商品經濟到戀愛觀，呼啦啦一下子，只有美國、美國，還是美國，能
給有著自由特徵的學生們，以驚喜的觀照。我此時想做一點正論：美國太強大了，而復甦的
中國機體上還有一些瘦弱，而且美國文化教了我比較直捷簡單對待事物的方式，比起中國長
輩們教我們的要實惠痛快得多。開朗和自信心的表現。恰是羔羊般的我們所需要的。以上是
其一。其二：我們的國家媒體，大多數國際新聞從美國哥倫比亞廣播公司和老媽媽英國廣播
公司購得，這就決定了我們接受世界事務必須受一種限制；而且何況又是：歷史和現實決定
了我們應該去學習以美國為代表的西方國家，也註定了美國在世界事務中的作用是新聞頭版
的內容。我的意思不是說客觀導致了我們的錯誤（或者叫價值上的迷茫），我認為一個人應
該用深厚的態度看待歷史：對於自己的閃光面與陰暗面都應如此。不能輕率他說：“啊，我
要同昨天告別。”昨天你怎麼能夠“告別”得了？！因為它都是你的一部分。我要講一件事
情，說明即使是我最陷進“美國情緒”的時候，我還是有所感悟——或者叫懺悔吧。
好像是我大學三年級的時候，八六年的樣子。住在我上鋪的是上海市的學聯主席，浙江
上虞人，姓呂。我們特別喜歡討論中東問題，那時候以色列把巴解組織趕出了黎巴嫩。這件
事無論是戰略戰術上都具有傳奇色彩，傾向誰，不傾向誰，前面我已經說過了，我肯定有著
自己一貫的尺度。有一天，老呂興沖沖地跑來告訴我：有一個巴勒斯坦全國學生聯合會代表
團要來上海，我們學校有幾個名額，他已經為我安排了一個名額。不過老呂告誡我：一定不
能冒失，所有的問題應該由巴勒斯坦學生先談。包括他們巴解的內部派別鬥爭也不能問。我
答應了，儘管我心裡有看法，但我是個學生，我應該守紀律，尤其是在國際交往方面的。
且不說我們和他們交流了什麼。我事後有一種啟發，我們自以為是“信念”的東西在第
一手材料面前是多麼的不堪一擊！我們原本的最基本最樸素的東西到哪裡去了？我突然發現
我們平素的似乎很“上進”的東西其實是很勢利的。一個失去了家園的民族，在為自己的基
本權力戰鬥著。而在中國某大學的一處沙龍里，一群太平犬卻在奢談著“以色列的英雄”和
山姆大叔的“世界責任”。虛假的精神繁榮使我們失掉了真誠，我們貌似闖將，肆無忌憚地
否定著官方的價值，以可鄙的態度看待弱小民族的鬥爭，以毫不掩飾的勢利態度歡呼美國，
難道這就是成熟？這就是證明我們這一代人有出息的表現？我悄悄地為自己一呸。
再認識：親美的心理瘟疫何以漫延
對上一個題目我可以理出一個基本線索：我（或可以加“們”）的親美有一個真誠感受
到功利感受的過程。我在末尾講了一個插曲：我同巴勒斯但學生代表團的交流，以及它給我
帶來的詩意般的衝擊—一我也必須說，它是真實的，但不一定是可靠的。既然在十分鐘之內
可以摧毀十年的信念，那麼十分鐘之內樹立的信念也可能在一秒鐘內被再摧毀一次。
李鵬總理曾在八年前很詼諧地回答過一個外國記者的提問。外國記者問的是這一屆政治
局中有許多都是留蘇學生，那麼這種構成會不會對中國外交的傾向性產生影響，意思是說：
會不會產生所謂的“親蘇派”？李總理回答：留蘇人員在領導層中的比重是歷史形成的，因
為五、六十年代只能去蘇聯和其他東歐國家學習。記者的推衍是說不通的。假如照記者的邏
輯，我們現在大量的青年人在美國學習，將來的領導層是不是就要形成一個“親美派”呢？
——當時全場鬨堂大笑。
李總理的話是非常明確的，表現了一個大國領導人的信心。同時他也道出了一個事實：
現在我們國家留美學生的比重相當大，他們回國以後勢必成為我國未來幹部隊伍中的一個重
要組成部分。我對以上事實沒有絲毫的擔心，我夫人就想出去，我亦不反對她去。對於有智
識的人，能夠長見識的人，對
