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聲名節。愈愛而愈不忍汙她。這樣一想，則必肅然敬她，而欲心淡然而止。
或者思考：我只圖“片刻之歡娛”，而遭到“折功名、削富貴、損壽命、遭殺害、絕子孫、敗聲名”的慘報，不值得！每想到此，則必猛然反省而止。
或者觀想：羞恥厭惡之心，人皆有之。女子“失節”，只因一時之迷，事後敗露，則父母兄弟都厭惡她，公婆丈夫會拋棄她，鄰里親族會笑話她。常常使此女後悔難當，羞於見世，以至於“含怨殞命”。更有甚者，邪淫苟合，懷孕而墮胎，母子俱斃，墮胎是殺人，是嚴重的殺業！冥冥中被殺怨魂，必尋機報仇，豈肯相舍？每想到此，會猛然覺醒，不敢造做！
或者觀想：此眼前美女，背叛丈夫與他人幽會，丈夫她都忍心相負，其心之毒不亞毒蛇，甚是毒矣！她能害丈夫，其他人她能不害嗎？我只能暫時佔有她，而在事後，我有能力控制她不與其他男人再有邪行之事嗎？此種邪女，乃“豺狼蛇蠍”所變，“勾魂鬼使”所差，“前生怨家”所來。如此一想，還不趕快收槍遁脫？找死啊？！
歸根結底，生活當中，要時刻做到：在用眼盯看人家的女兒時，要馬上想到，這是自己的女兒被“惡人”淫視！盯看人家的妻子時，要馬上想到，自己的妻子也怕人邪視汙看，我決不可以這麼看人家！
人一定要在“動念”之始，深自警惕曰：“我淫他人之妻女（不管是淫視，還是起心想像，或付諸行動。），假如我的妻、女，也被人淫，我將做何感想？”所謂：換位思考，換個角度，站在對面一想，則此邪淫之心，自然遏滅！這是消滅自己“惡念”的最快速有效的藥方。從因果報應上講，淫犯別人的女人，自己的女人必被他人所犯！知道和相信這個因果報應的事實，太重要了！不必引證古代有關這類的因果事實，單就看看現代社會，冷靜觀察自己的周圍，聽到的，看到的，和見到的這類的案件和事實，不在少數，真所謂：“淫汙他人之妻，自己之妻，沒有不被別人所淫汙的！”天道真不差累黍，換句話說，業因果報，絲毫不爽！
且看，已受報應的淫人，個個如是！從因果上推，就知道，還沒有受報應的淫人，將來也個個如是！古詩云：“勸君莫借風流債，借得快來還得快，家中自有代還人，你要賴時他不賴。”但願這一“因果警示”良言，能喚醒那些自以為得了手而沾了便宜的淫人！
格言25．◎吳澤雲說：‘一個人，從母親那裡受身賦形，經十月懷胎而出生世間。來到世間，最重要的東西，莫如“生命”。所謂生命，要知道其含義，生，指身體或肉體，是屬於物質範疇，所以，“生”可以稱做“身”；命，指靈性或靈魂，屬於精神範疇。“命”沒有了或離開了，“身”也就爛了；反過來，“身”若壞了，“命”也就完了。“身”是“命”所依，“身”壞“命”失所依；“命”是“身”之主，離體“身”自壞。所以，一個人，若不知道保養自己的“身體”，就等於不知道保養自己的“靈性”，所謂：“未能養生，安知保命？”做為人，必須要知道“要想保命，必須養生”的道理。“保命”和“養生”同樣重要，這是自古以來永遠不變的道理。
近代乃至現代社會，受西洋文化的影響，崇尚“科學”萬能，喪失了“民族自信心”，對於中華民族老祖宗，古聖先賢，5000年文明和經驗的教誨，世人逐漸失去了信心並廢棄，人心不古，道德淪喪，風俗澆漓，日風趣下。人的“生命”，受到極大摧殘。在眾多的“摧殘”中，最利害的，也就是，傷害“生命”最嚴重的東西，是什麼？答案是：“色慾”。
色慾是無形的“刀刃”，蹈之則傷；色慾是致命的“毒藥”，猶如鴆酒，飲之則斃。雖然，男女居室，夫婦常倫，為“人道或社會”所接受，夫妻淫慾，屬正常道德範疇，但是，我們必須要知道，“色慾”之毒，是不論“正常”或“非正常”男女關係的，沉迷其中，都受其害！因此，夫婦常倫，更要知道“制情止義”，否則，必有“殺身害命”之憂！
世間很多人，只知貪享男女欲“樂”，如食蜜飴，越甜越想吃，越吃越甜，毫無“節制罷手”之意！乃至不顧一切，死也甘心！為什麼會這樣？這樣的人，一般是“道德倫理”之心先亡，不瞭解，或者說，他們沒有機會遇到“善書、善知識”，真正瞭解色慾與生命的絕對“利害關係”，相反，常常受“邪說”唆使，隨環境和條件的變化，邪淫之念遂心而起，造做罪業，無量無邊；殊不知，將來果報，亦無量無邊。
青、少年，年少氣盛，當身體發育正常時，常常有性慾衝動，這是身體
