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為標準模板的牙兵，也就是所謂的“環境改造人”。
無論這個丘八之前是怎樣辦事的，他們到了安史之亂以後的社會環境以後，就會進化成標準牙兵。
武力強橫，能征善戰；虛耗米糧，無法無天；結黨營私，自成一派；特立獨行，隔絕本地。
這是什麼意思呢？
嗯，我解釋不清楚，太淺顯的說又沒意思，所以從社會經濟基礎去闡述牙兵是什麼比較好。
牙兵的兵員，是“窮則從軍，達則建節”的無產階層。安史之亂前遺留下來的兵馬，或者活不下去的流民，破產農民，甚至是沒落武將之家的子弟之類。
他們是無產者，哪怕有產，就是獲得了軍餉和賞賜之類的，也會很快消耗掉，甚至是揮霍掉。因為在朝不保夕的年代裡，金錢這種東西，存下來是沒有意義的。
牙兵絕大部分，都跟本地豪族、大貴族、大地主之流，沒有聯絡，甚至沒有正常往來。如果要打交道，多半都是牙兵去搶本地大戶。牙兵階層的存在，其實很多時候，都是對本地大地主階層的統治不利的。
大地主封建貴族，他們也期盼在經濟上對他們極度有利的和平秩序啊！沒有人生來就是戰爭販子！
而牙兵呢，他們的經濟利益，就是隻有軍餉，以及戰爭中獲勝得到的賞賜。
這就是要求他們一方面必須要武德充沛，打誰都能打贏，再強的敵人要進犯，他們也敢出兵對抗！
另外一方面，他們不事生產，對土地這種最大生產資料，沒有多少需求；卻又對浮財異常上心。
原因很簡單，戰爭中死人太容易了！有口吃的，及時行樂是王道，難道存下錢是為了留給爆自己金幣的黃毛麼？
對財富的高需求，和對土地的低佔有，讓他們對節度使和朝廷失去了敬畏之心，也對所謂的“封建秩序”充滿了蔑視。
他們所在的地方，是被朝廷控制，還是被節度使控制，根本無所謂。這便是南面的牙兵與河朔三鎮的牙兵別無二致的根本原因所在。
誰能給他們想要的軍餉，他們就跟誰走。隨著唐庭的衰弱，這些牙兵的道德信仰如自由落體一般下跌，基本上就是隻認錢不認人。哪怕是帶了幾十年的老上司，不合心意也能笑眯眯的砍下狗頭。
最後的結果就是，牙兵出本鎮後，戰鬥力極弱，完全沒有府兵“有恆產者有恆心”，為家人戰鬥的覺悟。但同樣的，他們在本鎮防禦作戰中又會極為賣力，為自身生存而戰！
這就是中晚唐以來，藩鎮在朱溫時代以前很難兼併鄰居的重要原因。
牙兵們壓根就不想配合節度使的野心，他們甚至心裡根本看不起節度使和朝廷。而牙兵這樣的特性，使得中晚唐以後，土地流轉速度極快，本地大地主沒有誰能“富過三代”的。土地私有化的趨勢沒有改變，但流轉速度卻變快了，過手的人也更多了。
因此中國並沒有出現西歐那種“莊園-城堡-騎士-佃戶”的穩定繼承體系。
客觀上，牙兵階層才是真正影響中晚唐歷史的關鍵變數，是其他朝代沒有出現過的特殊群體。他們對於打破舊有的封建秩序，讓政治權力下沉到平民階層，是有一些歷史貢獻的。
所以，不能一味地認為牙兵就是該死，就是跋扈，就是要消滅；也不能單純的認為他們就是節度使手裡用來對抗朝廷的刀。
各位牙兵大大，你們把刀放下啊，有話好說，我就說這麼多好不好……
