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朔方的靈州城，對於大唐來說，是一個有著別樣意義的邊鎮巨城，並不僅僅是因為朔方節度使設在這裡。
經過太宗皇帝勵精圖治幾十年，在貞觀二十年的時候，在經過了幾十年的紛爭和戰火紛飛後。
所謂“鐵勒九姓”之回紇、拔野古、同羅、僕固、多濫葛、思結、阿跌、契苾、跌結、渾部、斛薛等十一個部落紛紛自願依附大唐王朝，並分別派使臣南下向唐朝貢以示俯首。
太宗和隨行官員在靈州城這裡，見證了大唐的榮耀，威嚴散播遠方，外藩無不臣服。
太宗接受朝覲後非常高興，要求使者返回各部後，轉請他們的汗王和首領也到靈州參加會盟。
他的願望也實現了。
這一年的九月，太宗從長安出發，經涇州，原州抵達靈州，接見並宴請陸續赴約而來的各部族首領及其使節。
會盟當日，更是受到諸部落首領和使節數千人的隆重歡迎。他們向唐太宗獻禮並請尊唐太宗為“天可汗”，並立下“願得天至尊為奴等天可汗，子子孫孫願為天至尊奴，死無所恨”的誓言。
不管這誓言到底後面有沒有一直遵守吧，起碼這次會盟，給大唐注入的強大精神，那是後人無法想象的。
大唐社會鬥志昂揚，相容幷蓄；以我為主，天下一家的原則，便是從此時開始正式成型。
靈州城是個好地方啊，太宗當年這麼認為，朔方節度使韋光乘也是這麼認為的。
只不過，他今日便要跟這裡說再見了……很可能是永別。
方有德屯兵磧口，讓韋光乘極為憤怒和恐慌，更可氣的是，對方不但不解釋為什麼要進入朔方軍的防區，而且還要求他提供軍糧！
是可忍孰不可忍，韋光乘一怒之下，送了一份疏奏去長安告狀，將方有德形容成了一個飛揚跋扈，桀驁不馴的邊將。
呃，事實上他說得倒也不是假話。以過往節度使的表現看，好像真找不到比方有德更“囂張”的人了。
韋光乘本以為，基哥就算不查辦方有德，也會將幽州邊軍從磧口調走。沒想到，他最後等來的，卻是撤職查辦的調令！
韋光乘根本不明白問題到底出在哪裡，他什麼都沒做，只是告狀了一次，就落到這樣的下場。
這大唐還有王法麼？
韋光乘不知道的是，他之所以會被查辦，其實並不是因為那一份疏奏，也不是基哥頭腦發熱之下對高力士下達的詔令，而是方有德後面兩天送到長安的一封信。
正是這封信，讓李隆基查辦了韋光乘，並全盤接受了方有德的計劃，最後給方重勇加官進爵。
信中，方有德解釋了這次軍事行動的原因和目的。
“綠茶婊”拔野古並未被突厥攻擊，與之相反的是，他們正在謀求在大唐的幫助下，圍殲突厥人！
方有德告訴了基哥自己的計劃：策動鐵勒九姓起義，共同分割突厥王庭的直接控制區！然後將草原一分為九！直接讓突厥變成歷史！
這一次，他找到了鐵勒九姓中僕固部的人為內應，僕固部族長之子叫僕固懷恩，方有德請基哥給他封官，然後讓他帶路。
至於為什麼聯合契丹和奚人去“救援”拔野古，是為了攪渾水，讓鐵勒九姓跟契丹人也打起來！
未來草原上就是戰國時代，這些部族會統一向大唐稱臣納貢。至於他們之間的關係，大唐不予干涉，但會暗中扶持一些人排擠一些人，誰強就打誰！
唐軍坐鎮磧口，只等待他們混戰的結果就行。等打得差不多了，再出兵突厥牙帳撿便宜。
這便是用最少的錢和最少的兵做最多的事情。
等鐵勒九姓打完了，突厥死透了，再把突厥王族的漏網之魚接到大唐國內安置。幽州邊軍回師幽州的時候，派人去質問契丹人，為什麼要趁火打劫，攻伐鐵勒諸部。
可以趁機勒索與敲打一番。
如此北方局勢可定，十年內都不會出什麼大問題。
而突厥人為什麼要攻打河西，方有德表示這件事自己也是才聽說沒多久，他也不知道原因，但應該跟他的軍事行動無關。
至於朔方節度使韋光乘，方有德提都沒提。這種酒囊飯袋，他還不放在眼裡。
一邊是給出令人驚豔的全盤方略，並且已經親自實施，不需要基哥操心的實幹派；一邊是隻會在旁邊叫委屈，讓“家長”出來主持公道的“半大孩子”，為政數十年的基哥當然知道要怎麼選擇！
於是基哥
