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則是看出了方重勇的一部分謀劃。
這波看似風險極高，但實則穩如泰山的政治投資，並不是所有人都能看出其中要害所在。
一個人情緒化之下的決策，跟長久以後的理智分析，很多時候是截然相反的。現在李隆基面臨的便是類似情況。
爽是一時的，痛苦是長久而持續的。
太子，哪怕是前任的，被廢掉賜死的，甚至包括那些皇家的親王，也不是長安升斗小民可以圍觀與嘲諷的！這是天然的階級壓制！
方重勇前世腐國衛兵踩踏小女孩，便是其中典型代表。皇家天生便是眼高於頂，這是李隆基必須要維護的顏面。
李隆基遲早會發現，一日殺三子的酷烈舉動，不僅沒有嚇到心懷不軌之人，反倒為天寶年間慘烈的政治鬥爭，開了一個極為惡劣的先例。
虎毒不食子，況聖人呼？
這是李隆基必須要給天下人的一個交代，也關係到他“執政合法性”的根基。
如果殺兒子不說，還要曝屍於驛站，讓來往行人觀摩，那就更顯得暴虐無道了。
那些譏諷李隆基殘暴不當人的閒言碎語，一定會傳到他耳朵裡。等那時候，當初唯一站出來給“三王”收屍的這一行人，究竟該被如何對待，還需要多說麼？
相信李隆基只要能冷靜下來，一定會猜透這一環節。
而且方重勇還考慮到了另外一點，那便是他們給三位賜死親王收屍斂葬的行為，是符合此時唐代社會公序良俗的。
人死罪消，蓋棺定論，入土為安，乃是社會上預設的潛規則。上到天潢貴胄，下到升斗小民，皆是認同這一點。
哪怕仇家滅門，一般也幹不出辱屍挫骨揚灰一類的事情。
世人只會為方重勇他們的前途感到擔憂，對他們可能會遭遇到的慘烈報復抱有普遍同情，而不會覺得方重勇是在多管閒事，更不會覺得他們在瘋狂跪舔李唐宗室，彎腰事權貴。
方重勇依稀記得，後來的唐肅宗李亨，好像給李瑛三人平反，並重新選好墓地移葬了。這恰如其分的說明了，讓符合社會公序良俗的事情迴歸它本來的軌道，乃是人們普遍的樸素願望。
此時高力士已經看著牛車拉著“三王”的屍體朝著延平門而去，不過他並沒有上前阻攔。
高力士辦事是很靠譜的，此時上前，就好比惡少在光天化日之下強搶民女一般，會讓李隆基的名聲頂風惡臭三百里。
他猜測方重勇一行人一定會在延平門附近那四個坊停留，將喪事辦一下，再出延平門去城外墓區下葬。現在並不著急去傳達李隆基的旨意，等方重勇一行人將李瑛等人的屍體下葬以後，再來找他們也不遲。
沒錯，高力士也認為，李隆基這件事，大大損害了李唐宗室的顏面，打擊了皇族的向心力，其實是一次非常沒有必要的舉動。
前任太子，那也是太子啊！也是皇家的顏面！怎麼能如同死在陰溝中的野狗一般，掛在郊外驛站的房樑上呢？
這豈不是在告訴那些心懷不軌之輩，哪怕是宗室子弟甚至是皇子，只要有機會，也可以隨意踐踏？
今日踐踏宗室子弟的屍體，那明天是不是就覺得皇帝的位置，自己也可以來坐一坐？
“唉，何至於此啊。”
高力士嘆了口氣，不動聲色的在圍觀人群中穿梭，最後眼睜睜的看著他們進入了靠近延平門的長壽坊。
……
唐代喪葬的整個流程，如果要細分的話，共有二十六個步驟，每個步驟都有明確、嚴格的內容規定，整體流程非常複雜。
但是方重勇顯然沒有那麼多時間去完成這一切。
初終、招魂、發喪、護喪、奔喪、置靈座等前置步驟全部省略，直接從治棺槨開始。
分別屬於四個坊的各家喪葬店與寺廟道觀，一起行動了起來！在待賢坊內緊張的忙碌著！
有錢能使鬼推磨，一千五百貫安葬三個人，這種生意是不常有的。
沐浴、襲屍、飯含、明旌、小斂、大斂、成服，一氣呵成！一群人都在各司其職，交替進行。
待全部完成後，躺在棺材裡的三個人，已經穿好壽衣，臉上還化了妝，就好像是安詳睡去了一般，不似在城東驛站時第一次見到的那樣猙獰可怖！
從古至今喪葬業經久不衰，不僅僅是封建迷信作祟，還包含了人們對於生與死的思考，以及對逝去之人的關懷。
方重勇看著三具屍體從猙獰到安詳的變化，有了許多不足為外人
