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悠？
到時候鄭叔清不但不會立功，反而還要被李隆基治罪！
老鄭不是傻子，知道不行，就讓工匠們放手一搏，按自己的想法來仿製粟特錦。
好訊息是，這種仿製粟特錦，看上去比原版似乎更好一些。
這也很好理解，大唐在絲織品行業，原料方面碾壓西亞地區。蠶寶寶都是人工餵養，養分充足，吐出來的絲粗壯而長纖維，光澤透亮大氣。
壞訊息是，稍微……有點點不太像粟特錦。
原因其實是很好理解的。
鄭叔清給方重勇描述了一下他從紡織工那邊打聽來的訊息。
西域那邊過去的蠶絲，不僅有唐國國內產的，還有西域各國產的“野蠶絲”。野蠶是沒有經過人工馴化代代篩選的原生蠶。
吐出來的絲，又細又短。
然而錯有錯招，西亞那邊混合蠶絲編制出來的粟特錦，反而帶有別樣風情。
為了保證絲綢之路上的高利潤，西域各國，對唐國的養蠶技術，實行了嚴密的技術封鎖。雖然這個事情讓方重勇無法理解，但事實就是如此，最害怕絲綢技術被西亞掌握的國家，反而不是大唐。
對大唐這邊各種暢銷商品的技術，最在意的國家也不是大唐本身，而是絲路上的其他國家。
這些國家擔當著“技術圍牆”的責任。
再加上西亞那邊的繪畫以方正硬派著稱，而唐國的布料圖案以圓潤飽滿而著稱，二者風格不同，簡單照抄，只會畫虎不成反類犬。
所以老鄭麾下那些工匠編出來的，不能說不好，但是不是“粟特錦”，還真要兩說！
這種情況，就好比說李隆基要去彈電子琴，但唐代沒有電，所以工匠們就只能搞出鋼琴來。鋼琴是很好，然而它有沒有電子琴那種破音色呢？
會不會李隆基就是犯賤，就是喜歡電子琴那種調調呢？
很難說。
這也是鄭叔清跑方重勇這裡來叫救命的原因之一。
“我覺得，仿製的粟特錦，是比原版要好的。”
方重勇將兩款布料的碎片拿在手裡比劃了一番說道。
“不要你覺得啊，你覺得不頂用，要聖人覺得如何才行。”
鄭叔清懟了一句，眼巴巴的望著，希望這位大唐小神童能有點子，哪怕餿點子也行。
“聖人聖人聖人，你哪句話不離聖人？你又不是聖人養的……”
方重勇話說了一半，停下來不說了，那三個字太侮辱人。哪怕他跟老鄭已經有了比較深的私交，也不能那樣口無遮攔。
“你啊，就是完全不懂我大唐的官場。”
鄭叔清嘆了口氣，也沒去計較方重勇的失言，繼續說道：
“你以為左相右相，尚書侍郎，刺史御史，他們很了不起對吧？他們手握重權，可以決定一般人的生死對吧？
其實呢，大唐的運轉只有一個規矩，那就是聖人想做什麼，就要有什麼。除此以外，都是虛的，裱糊給外人看的。
就像是你之前沒有進國子監，其實是聖人覺得那樣苛待了你家。國子監兩千多學生，長安城內隨便哪個坊，哪裡找不到幾個國子監監生？
國子監出來的學生，哪怕未來就是科舉考上後被授官，也不過是……”
鄭叔清指了指自己說道：“不過是聖人的一條狗。”
“而且很多人連當狗的資格都沒有，只能如螻蟻一般被人隨意擺弄。
後來你被破格入學弘文館，我原本以為你要飛黃騰達，但現在……我又看不明白了。
廢話不要多說，你就說現在怎麼辦吧，唉。”
“當然有辦法。”
方重勇已經有了解決方案。
“好，要多久見效！”
鄭叔清滿臉激動，他現在恨不得叫方重勇叫爹。
“就今天。”
方重勇淡然吐出三個字。
