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她也學了馬爾都克，到人間為王者，沒有其他目的，就是為了噁心馬爾都克一下。
這種小動作，是不可能阻擋波斯神域的磅礴大勢的，馬爾都克甚至暫時都沒理會自己人間分身殞落之事。人間帝王沒有修行，本來壽命就快到頭了，至於怎麼死的，其實並不重要。
居魯士大帝的兒子，岡比西斯二世，繼承了他父親的遺志，先是攻滅了赫梯神域當初殘留的那些部落，幫自己的父親報仇雪恨。然後，他兵出埃及，終於將埃及納入了波斯帝國的統治之中。
開始之時，在這一連串的人間大戰之中，各方神域的神靈，畢竟都是馬爾都克的部屬，幾乎都沒有出手，人間的戰鬥，便任由人間去解決。神靈們，只是站在人間之上，靜靜看著神域大局的演變。
波斯與埃及之戰，埃及主宰們都沒有說話，可是卻還是有神靈，不願意波斯神域如此囂張狂妄的。迎接他們的，是波斯與巴比倫神靈的聯手打擊，讓他們老老實實的。
但是，總會有不怕死的神靈，在岡比西斯二世侮辱了埃及的宗教之後，他受到了一位埃及神靈的生命詛咒。
然後，岡比西斯二世幾乎是瘋了，殺害自己的皇后和親弟弟司美爾迪斯而導致民怨沸騰，國內發生叛亂，在回國平叛路上，直接暴斃身亡了。至於死因，與神靈有關，誰動的手，也只有最強大的幾位神靈知道。
而後，一位與居魯士相比，絲毫不遜色的帝王，平叛成功，終於登上了諸神域的舞臺。他便是明尊瑣羅亞斯德生前最後一個弟子，大流士。
“看來，這一次我確實要離去了。”
極夜之鄉之中，阿德羅斯終於結束了與尼克斯的纏綿，往東而去。
大流士稱帝，以及他如何對國內改革，如何鞏固波斯的統治地位，這些人間之事，阿德羅斯自然不會關心。
他所關心的，是波斯的大軍，終於準備開始向著印度而去了。以及極東之地，隱隱約約有一絲紫光冒出，紫氣似乎開始雲集，浩渺氣象，如同天成。
真正的大變局，似乎要開始了。
第二十章 太上西出函谷關，紫氣東來三萬裡
函谷關，自商周之際便成為了兵家重地，有“一夫當關，萬夫莫克”之稱。此處西據高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，因關在峽谷中，深險如函而得名。
這日守關總兵尹喜遠眺東方日出，忽見紫氣由東方而來，浩蕩綿延三萬裡，尹喜驚道：“紫氣東來，乃是聖人要出關之像。”隨後命隨從軍士，將函谷關清理打掃一番，便脫去官服鎧甲，跪在道旁。
紅日高升之際，遠方傳來牛叫之聲，尹喜抬眼望去，見一葛衣老者坐在青牛之上，閉目悠悠而來。
“得聞聖人過關，小子尹喜拜見。”
老者過來之後，尹喜馬上叩頭伏地。
葛衣老者將青牛停住，連忙說道：“我不過是一介山野村夫，要從此關西去，如何敢稱聖人。”
葛衣老者，便是周王室的守藏吏，姓老名聃，世人稱為老子。他在洛邑的典藏室先後受到王禪、孫武與孔丘拜見之後，便隻身騎乘青牛，往西而去了。
他這一動，天地相應，上天垂象，鬼神震驚，人間紫氣浩瀚三萬裡，由西向東而去。
尹喜再一叩頭，道：“今早見紫氣東來，我也初通觀氣之術，此乃聖人垂青之像。”
老者又道：“此去乃是為出人世間，出關遁世，又豈能給自己生出是非呢？”
尹喜仍然一叩首，道：“天下眾生失道已久，聖人將隱於世，請為世間著書，為萬世傳道。”
如此已有三叩首，老子微一嘆氣，道：“請取竹簡刀筆來。”
尹喜連忙命人取來竹簡刀筆，置於老子身前。
這時四維上下，虛空之中，已經站滿了神靈巫妖與人道聖賢之輩。但是在他們之間，最為強大的幾位帝君，卻都沒有過來。
函谷關外，老子先命尹喜取來刀筆，然後說道：“屏退左右，你來記錄此書。”尹喜連忙將左右軍士僕從揮退。
一道太極金橋橫空而過，上面道德真意流轉，讓眾多神靈聖哲一見驚心。
隨後，老子身上始玄元三氣騰空而起，相互糾纏，於空瀚之中，玄虛之處，訊息化機，氤蘊融熔，陰陽五行造化其形，萬神開始生於無極之中，時玄景未分，在空洞之際，天光冥遠。浩漫太虛中，物化盈虧相生相剋，若浮若況，五行分更，倘恍渺忽，汨沒紛紜，爾後成一人道之身，不見其真
