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暮霞”。把西郊、西山的方位說得是很清楚的。
西山一帶，整個北京城，可以說整個全中國，什麼地方凝結對曹雪芹的傳說最多？什麼地方對曹雪芹他的著書，對他的書的愛好，人們的流傳，對他的掌故、對他的歷史，最多的地方是在哪？就是北京西郊西山的香山地區。在1962年的時候，周恩來總理，這個故事是很豐富的，周恩來總理就責成當時的一個民主黨派的副主席，也是北京市副市長，叫王崑崙，1962年就責成他，準備曹雪芹的若干資料、研究成果，我們要搞一次曹雪芹有關活動的紀念。其中在當地的張永海先生，就向他們介紹了一個當地對曹雪芹流傳的一個對聯：這個對聯呢，就是“遠富近貧以禮相交天下有，疏親慢友因財絕義世間多。”就徵集了這麼幅對聯，這副對聯我覺得當時最好的一點是什麼呢？把它印成書了，1963年出版了這本書，這有文字可考，留下來這個調查記錄，在當時認為是個傳說，這有多大價值呢？當時的紅學家們，正好把它記錄下來，把它出版，把它印成了書。1963年就出了這本書，除去這個之外，我再說些在當地的老百姓，在當地的環境對《紅樓夢》的傳說，現在在正白旗村旁邊，有個四王府小學，現在它學校的體育器材室，那個房簷上還畫了很多畫，這些畫中《紅樓夢》的畫是佔大部分，當時我們和故宮的徐邦達先生一起看過這個畫，他是最有名的書畫鑑定家了。他說這是光緒年間的畫，這一個畫面是不是就是一個漂亮的女子在撲蝴蝶呢？大家再看看那個字，寫的就是“滴翠亭”。這就是《紅樓夢》書中的第二十七回的“滴翠亭楊妃撲彩蝶”，這是光緒時候就畫的這個畫。下面一個圖，就是“孽海晴天”，就是《紅樓夢》第四回說的故事，警幻仙子和賈寶玉，賈寶玉的梳妝和現在也差不多。這一些，就是我充分地說，在當地香山對他的傳說是相當得多，而且有實物留下來。
香山正白旗在1971年4月4號發生的一件事情，正白旗這個原是個軍營，現在這個地方還在，叫正白旗村，在北京植物園的裡面。這個正白旗村當時它的位置這就是金山，就是臥佛寺的旁邊，在臥佛寺的東南面，就是正白旗村，正白旗村有個39號。39號我們去的時候，是1979年1980年去的時候，相當殘破，相當古老，它的磚瓦、它的窗欞，它的梁柁，誰去那兒，都覺得是個年代久遠的一個房子。這個呢，在唱小曲的時候經常唱，說曹雪芹住的是什麼地方呢？“門前古槐歪脖樹，小橋流水野芹麻”。也是很美麗的地方，現在的房子是破了，但是風景並不影響，風景還是相當好。就是“門外山川供繪畫，堂前花鳥入吟謳”，這個境界。這個也是張宜泉給曹雪芹寫的詩，也是寫得非常好的。這間屋子沒有想到在1971年4月4號發生了一件事情。這一天舒成勳，房主人叫舒成勳，他就進城來辦事，他的愛人收拾房子。他們家是北房四間，東三間是連在一起的，他們在那兒住，西面有個小單間，就在那兒做飯，有個小床，他愛人在搬家的時候不小心碰掉了牆皮一塊，他愛人發現怎麼裡面還有一塊，還有白色牆皮，而且還有字。結果他的愛人就慢慢地剝，慢慢地剝，越剝字越多，越剝字越多，把她也嚇壞了，她也不敢剝了。在當時文化大革命還沒結束呢，她說我別剝出什麼反動的東西來，我也擔待不起。結果晚上，舒成勳房主人來了，她說咱們家出新聞了，他說咱們家這個破房子還有什麼新聞呢，她說你去我們西小院看看，牆壁上出現了字，結果舒成勳先生他二話沒說，拿起電棒，天色已晚，就跟著進去看。哎喲！確實有些字，結果他們就慢慢揭，慢慢揭，結果他一邊揭，他愛人還一邊問，說這沒事吧？因為舒成勳先生在二十七中做過老師，他教過各個方面的課，他有見識，他有文化、有知識。他說這是古代的事，這是過去的事，和現在這沒有關係。他們揭了三天，西牆壁揭出來的字，佔西牆壁的60％，其中有8組詩文，8組詩文中，7組的筆體是一樣的，有兩處署了名，都叫“拙筆”。就是笨拙的“拙”。非常讓人興奮的是，這8組詩文的正中間就是那首對聯，這首對聯和傳說的又有些不一樣了。就是說呢，“遠富近貧以禮相交天下少，疏親慢友因財而散世間多”，而且還很白話。最後評論是“真不錯”，他一點也沒有追求雅，“真不錯”。這一點說明了什麼呢？就說明了我們的口頭傳說、口頭文學，張永海先生的口頭傳說得到了印證。
1977年又來了個工人，這個工人叫張行。他看得很仔細，他看完了之後他就問了個問題，說什麼叫“處士”？不是有居士嘛，處士嘛，什麼叫“居士”啊？什麼叫“處士”啊？什麼叫
