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不過，雖然被教育了一頓，但這一些精英，專家，學者，可不會像那些少年作家一樣，直接被秒殺。雖然，他們也感覺單單與對方筆斗的方式，他們恐怕不是秋水的對手。就如那句無比有哲學意味的話，他們就不知道怎麼反駁。還好，他們縱橫學術界多年，哪怕在一塊地方輸給了別人，他們也能找到其他應對的方法。
比如，秋水所說的應試教育。
全篇不管是三人行必有我師，還是吾生也有涯，更或是高分低能，都是以應試教育為宗旨。
他們本就是“應試教育”行業的專家，也是應試教育的帶頭人。
有人批評應試教育，他們怎會不反擊。
而反擊的理由，也有很多。
應試教育雖然以考試為準則，但卻並不是想像中的那麼不堪。
首先，在華國14億人口規模之下，應試教育提供了一個更為合理的教育模式。不管是城市還是農村，他們的教育模式都一樣，不存在發達的地方教育模式就更先進，落後的地方教育模式就越落後。哪怕這個模式有缺陷，但卻很公平。
黃師中學金牌教師“邱恩澤”一紙評文，發到了青少年報。
教育學專家“沈丹陽”同樣避開了吾生也有涯這句無比有哲學含義的句子，單獨反駁應試教育，在他的評文中，他強調，“中考、高考是中國現行的選拔不同知識水平的人參加高一級教育的方式。每年都有眾多的學生參加中考和高考，不僅學生競爭壓力大，對社會來說也是考驗。不實行考試製度就等於為官員腐敗“走後門”埋下種子，全面考察學生的各個方面又費事費力。應試教育考試的好處是，無論報考者有多少，只要調整難度係數，即可以篩選出值得錄取的學生。這個過程不需要大量專家的參與，成本很低。”
沈丹陽是教育學的專家，更是應試教育體制堅定的支持者與維護者。雖然他也知道應試教育在各方面有不少缺陷，但他卻認為，這是當今華國最為合適的教育模式。此外，除了應試教育之外，他對於其他的教育模式也同樣理解。例如此前幾年也同樣有專家與學者提過，希望華國改變一考定終生的教育模式，採取更為開放全面考察學子的方式。但這種模式看起來可行，但實行起來基本上不可能。一來沒有這麼多精力去做，二來，除了透過考試這種模式去挑選學生之外，透過其他的考核都顯得很假，而且也存在很多走後門的情況發生。
另外，學者“李懷素”也對於“考試考什麼，老師就教什麼”的話語，給出了自己的評價。雖然考試考什麼，老師就教什麼的模式太過於功利，也太過於為考試而學習。但是，這種模式卻並不是那麼的不堪。首先，考試一般考的是一些基礎知識以及基礎知識以內的難題引深。
學識的積累必需透過廣而大量的基礎知識。沒有掌握一定的基礎知識，那麼，他在未來工作與生活當中就不可能有更高的成就與悟性發揮。物理學家“錢南”說過，我在物理學方面沒有天賦，之所以走到今天，完全是因為我基礎知識學得牢固。而考試考什麼，老師就教什麼，其實教的也只是這一些基礎知識而已。從此可見，應試教育並非猛虎野獸，他之所以產生，是因為華國國情以及當下環境綜合開創出來的產物。
更有其他教育界人士也發表了評文，他們強調，應試教育不只華國在搞，其他的國家，韓國，日本，歐洲各個國家也都推行。也只有像美國這一些比較發達的國家，他們才推出了更為全面的培養人才的方式。但是，這種方式是建立在經濟水平之上的。沒有這個經濟水平，你也很難推出更為全面的培養人才的方式。
青少年報一直以來在教育界有著很深的影響力，秋水的那一篇應試教育也在很短的時間之內，吸引了眾多人士的眼光。而在震動他們之餘，一系列的反駁與回擊也如期而至。
最新一期的青少年報，直接捨去戰鬥力不足的少年作家，將這一些金牌名師，教育專家，學者，知名人士的評論，放在了頭版頭條。
一時之間，青少年報推出的“教育模式大討論”專題，成為了當下新聞熱點。
其他大眾型報紙，南方晚報亦在此時跟進，報導了青少年報討論教育模式的現象。
青年日報則將秋水的應試教育以及其他專家的回應，推出了一期正反兩方的辯論賽。
電視臺華國教育頻道，亦在週末的華國教育節目聘請了有關專家對國內教育模式進行解讀。
總之，基本上這一些回應，雖然也或多或少採用了一些秋水文章中的話語，表示對此可以理解
