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幾個字寫了下來。
真的是這麼幾個字。
他就問父母，這名字的含義、畫上究竟畫了什麼。
但父母表示他們也沒有見過八珍古卷，並不能理解畫聖的深意。
只不過到了這時候……
李雲心覺得“不能理解”是對的。至於什麼“深意”這回事麼……應該還是要斟酌斟酌的。
如此，丹青道士們所作的畫卷，便分為八珍古卷、靈圖、寶卷、珍卷、名卷、佳作。
除去那八珍古卷之外，餘下的畫作便也分了五個品級，正正對應上了修行者的五境——玄真化虛意。
意境的修行者倘若想要渡劫，尋那佳作、細細揣摩便可。但佳作畢竟感悟不足，一幅大致是不夠的——還得多找幾幅相互參照對比，才能悟得透徹。
可一來同一類的畫作未必剛好尋得到，二來佳作本就良莠不齊。畫師感悟時有失偏頗、或者夾雜了別的什麼情緒，又反過來影響了感悟者也說不好。
因而修士們渡劫，大多是不用這類東西的——這一類，往往被世俗間的富商高官收藏。
境界不高的修士們，常用的是名卷。虛境的修士們慢慢考慮到渡劫的問題，於是收集這一類畫作。但丹青道士原本就數量稀少，產出不多。再遭了千年大劫，更是少上加少。於是上乘的、稀有的名卷，大概只有洞天弟子才有緣參悟。
至於流派弟子——哪怕淮南子那樣的掌門首徒要渡殺劫，都一時間找不到適合的名卷，只能走那屠人的道路。
等修士的境界再高些、未渡的劫越來越少……所剩下的情劫便會越發強大。因此很多人才會覺得，境界低的修士，看起來還像是人類。可那修士的境界越高，便越發的不類常人了。
既是劫數變強，名卷大抵能起到的作用也有限……便要尋珍卷、寶卷了。
而這，就是李雲心一定要去那“寶華會”的緣故。
尹平志以為自己給李雲心施展一記陽謀、出了難題。
卻不知，是正給他送了一樁好處！
