領導幹部人格魅力修養

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統領現場具有掌控力。演員有一個行話說法叫“壓臺”，就是說表演現場是否在演員的掌控之中。觀眾不退場不喝倒彩不鼓倒掌，能令觀眾叫好的演員，就是掌控了現場，稱之為“壓得住臺”。反之，觀眾不認可，不滿意，不被臺上的表演所吸引，交頭接耳，注意力不集中，甚至噓聲四起、喝倒彩鼓倒掌，就是壓不住臺。領導幹部講話其實也有一個是否能夠壓得住臺的問題。有的領導講話時會場裡鴉雀無聲，大家都聚精會神地聽，沒有人交頭接耳，沒有人在會場裡隨意走動，更沒有人隨意退場，甚至真的需要去方便一下都要忍著堅持聽到最後，生怕漏掉每一句話，每一個字。這樣的領導就完全掌控了整個現場。有的領導講話時會場裡又是另外一幅景象，有的人打瞌睡，有的人看書報，有的人開小會，有的人藉故一趟趟地往外跑。這樣的領導對會場就完全失去了掌控力，根本無法統領整個會場。他說他的，人做人的，講話成了可有可無，流於形式。這種現象的出現，除了本節上述各個方面的原因，多數情況下都和領導幹部講話時對現場的掌控能力有很大關係。要做到在講話時能夠統領現場具有掌控能力，除了講話時應具備上述各項要素和達到上述各項要求以外，還有統領能力和掌控藝術的問題。在講話的時候，要注意觀察現場的情況，注意現場聽眾的情緒，不要一味地只顧自己講話。針對現場聽眾的反應和情緒，及時調整自己的講話節奏，講話聲音，情感色彩。當發現聽眾開始表現出不耐煩的情緒時，就要想一下可能是何原因，然後針對原因及時做出調整。譬如若是因為講話時間太長，那麼能儘量縮短講話時間就應儘快結束講話。必須繼續講吓去時，不妨及時小憩一下，休息一會再繼續開會。若是因為產生了外界的干擾，可以稍停片刻，待干擾源消除再繼續講話。若是因為講話的內容過於枯燥，也可採取風趣幽默的辦法，調節一下現場氣氛，把大家的情緒再次調動起來。總之，在講話時要注意現場情況，注意掌控現場，針對當時的具體情況及時採取相應對策，掌握講話現場的主動權。書　包　網　txt小說上傳分享

第十二章 領導幹部人格魅力修養的目標（2）

第三節 精氣神韻魅力

什麼是精氣神？從淵源上看，精、氣、神概念發端於先秦哲學與醫學。《周易&amp；#8226；繫辭上》說，“精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。”意思是說，精緻的氣凝聚而成物形，氣魂遊散而造成變化。考察物形的變化，就能夠知曉“鬼神”的真實狀態。在上古哲學中，不僅有“精氣”的概念，而且有“精神”的概念。《莊子&amp；#8226；列禦寇》在描述“至人”的生活狀態時就使用了“精神”的術語。在《莊子》中，“精神”指的是人的“心志”。戰國以來的“醫家”既使用“精氣”概念，也使用“精神”概念。傳統哲學與醫學的“精神”與“精氣”概念被道教所吸收，並且重組而成“精氣神”。　何謂精氣神？精是生命的形態結構，氣是生命的動力，神是生命的主宰，所以，精氣神就構成了生命的三大支柱。古人云：“天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神。”　道家認為，維護人的生命的基本元素是精氣。精氣充足則身體強壯，精氣不足則身體衰弱，精氣枯竭則人歸死亡。道家養生功就是教導人們如何透過自我修煉，養精蓄銳，把虧損了的精氣補回來。道家養生功是從收心求靜入手，以達到滋養精氣、固本強身、祛除疾病、延年益壽的養生良法。此後，人們吸收借鑑了精氣神的豐富內涵，並運用到各個方面。練書法，講精氣神。所謂精，是筆法精到；所謂氣，是指氣韻生動；所謂神，是指神采飛揚。習武術，也講精氣神，一招一式都要由內而發。打仗更要講精氣神。曹劌曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”說的就是在打仗時精氣神的作用。在《三國演義》裡有趙子龍單騎救主和張翼德大鬧長坂橋這樣一段令人蕩氣迴腸的故事。趙雲隻身救阿斗，趙雲將阿斗護在懷裡持槍上馬，一次次將攔路的敵人軍馬殺散，一路上力戰曹軍，鮮血染紅了戰袍和雪白的戰馬。前後槍刺劍砍殺死曹營名將50餘名，最後突出重圍，將阿斗雙手交給劉備。而張飛在長坂橋上，倒豎虎鬚，圓睜環眼，手綽蛇矛，立馬橋上厲聲大喝：“我乃燕人張翼德也，誰敢與我決一死戰﹖”聲如巨雷。話音剛落，曹操身邊的一員戰將當場嚇死，使曹軍不戰而退。趙雲是“匹馬單槍出重圍，英風銳氣亂膽寒”