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白沚特地跑入人間救了那盧氏一族，並不單純是報恩。
報恩，盧保生的恩早已報完，他只是看這盧氏供奉香火百載數代，夫妻二人頗有智慧，盧玉堂讀書聰穎，卻因他爹欠債又重病而逝蒙了魂，其妻盧氏也頗有智慧，能主家族內事與營生。
白沚留下的那柄木扇上有一道少陰清氣，可解盧玉堂心魂沉蒙。下河盧氏再次興起也只是時間問題。
這世界上王朝或許會興衰起落旦夕之間，可千年的世家經久不衰。
白沚想為自己在人間尋一條後路，其他世家雖然強大，可與他無情，無故，哪怕憑藉柳仙神通點化也難得對方真誠，反而會惹禍上身。
只有真心供養他，在心底有一種叫做信仰的東西，才能讓白沚安心把一條後路交出去。
那麼知根知底的盧氏，便成了不二之選。往後歲月裡，下河盧氏將會長盛不衰！
山中的日子總是這樣長且淡，雖然沒有歡喜興奮，可也沒有苦悲哀愁，平凡中透露出一種靜好的幸福感。
可這樣的歲月在白沚一百八十歲時結束了。
這一年的盛夏，天上的太陽毒辣辣散發著它的霸道，熾熱的陽光烘烤著萬物。
山中的蛇兒都躲在山洞夾縫間苟且，蛇王谷裡柳樹也有氣無力的把枝葉垂進水潭，青蒼被這樣毒烈的太陽折磨的日日夜夜痛苦不已，只能躲入水潭最深處的暗河底下避暑。
白沚修為比青蒼高深一些，仍舊在堅持修煉，不過只要太陽一旦出來就立即縮回暗河底處。
這樣的酷熱持續到了五月，不但沒有緩解，反而更加恐怖。
山林裡草木枯黃，盛夏鬱鬱蔥蔥的山林盡數化作枯黃一片的蕭瑟。
水潭的水位一日比一日低淺，暗河的水流也一日比一日減弱。
直到人間的五月初五，人間端午，三毒之時重聚一日。
民間有言，端午將至，蟲蛇出洞。
洞裡確實呆不下去了，就是在深山陰涼地方的洞裡，酷熱也讓群蛇呆不下去。
無數的蛇兒瘋狂的衝入被酷熱曬的將近乾涸的溪流湖泊沼澤地裡。
萬蛇堆積如河，萬蛇湧動如潮，一條條蛇河，一片片蛇湖在這深山中躁動，尋找著避暑之地。
這一日，人間端午節日，山下村子裡大人們看緊了孩子，他們是信奉柳仙的，知道這一日柳仙肯定是要出洞的，哪怕他們再信柳仙可心底始終會帶有一分恐懼，那畢竟是蛇精蛇妖！
深山中，白沚感受到了端午的恐懼，那是一種來自心靈上的壓制，至剛至陽之氣升騰於九天，魑魅魍魎無不恐懼，妖邪鬼魅無所遁形。
他有氣無力的趴在河底，水潭中的水已經不足半丈深了，暗河底的水流也小到將近沒有了。
人間百姓在這個端午節裡，只有痛苦。
綠油油的莊稼田地盡數枯黃，百年不曾乾涸過的老井也乾涸了，有人從井底打撈上來一條金色的泥鰍，嚇得忙倒回井底，因為那可能是在井底潛修的井龍王。
人間大旱，三月未雨，河水乾涸，井水已盡。
祁南州知府知州分別前往州府的城隍神、祁南州的遙山山神、赤水河神祭拜求雨。
這是天災，而非人禍，在超凡力量存在的世界裡，人力極為有限。
祁南城裡，城隍神發諭曉告境內各神、司、水性精妖，共同於五月初九施法降雨三日三夜。
大晉境內，三十八名山之神與四十七大河之神雖然都憑藉香火之力有著中境界的神力，可仍要聽從一州首府的城隍神，否則城隍神一旨神敕就可以封山鎮水，這不是城隍神實力強大，而是加註在城隍神身上的人朝氣運法度強大。
若州內山神、水神再肆意妄為不尊人間秩序，那麼城隍神就可以上告天聽，請來聖皇天旨，一旨廢神！
故而，大晉境內的山水之神都是比較正規且遵循秩序的。
五月初九那一日，城隍神運起香火神力接引漫天雲雨，各地大小妖、神、差、官皆齊心協力共召雲雨。
遙山山神登臨山巔，山神詔令號聚群妖、差、神、土地、同引天雨降臨。
赤水河神丟擲一顆如同旭日的寶珠，散發的卻是冰涼寒意覆蓋赤水流域，河中各湖精水怪，水族妖物皆同心協力共請天雨。
若他們不出力，事後山神水神清算，可能就沒有小命了。大晉皇朝只管山水之神不擾人間，至於其境內的妖物生死從不干涉，換句話說山水之神在他們的敕封地界裡，持神明權
