木蘭竹提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
餘柏林微笑道：“各國文化不同，以短比長，沒什麼可比性。若君與本官比連歌俳句，本官也得認輸。”
率先道歉的男子神色稍霽，微笑道：“閣下懂連歌和俳句？”
餘柏林道：“以本官淺見，俳句言語簡練，意猶未盡，更具美感。雖你國俳句剛興起，或許之後俳句會漸漸流行也說不定。”
男子忙道：“有餘狀元這句話，待在下回國之後一傳開，向來俳句立刻就會興起了吧。”
封蔚見兩人居然聊起來了，非常驚訝。剛才還劍拔弩張呢。
他小聲問道：“長青，你還懂俳句？”
“大約懂一些。”餘柏林道。
作為國學大師，他經常出國交流。俳句他懂，十四行詩他也會寫。國學並非閉門造車，和其他國家優秀文化相互學習映照，才是發展的方向。
同為漢文化圈，雖然餘柏林對倭國同樣沒好感，但他也的確承認倭國發展出不少新東西，只要他不說自己才是正統儒文化繼承者，大家還是可以交流的。
當然，那時候說這種話的人，臉已經被打腫了。再加上華國國力一直騰飛，倭國經濟則開始下滑，越發依賴與華國交流，這種論調也就越來越少了。
所以，國力才是一個國家受尊重的根本。
至於另一人……餘柏林就無視了。
就算他想交流，也不知道和他交流什麼好。誰讓他們從來沒有自己的文化可供交流的？現代社會他還能說說科技，現在？恕餘柏林無能為力。
這時候，封庭才跟突然記起似的，開始介紹這兩位使臣。
餘柏林眼光十分準確，把情緒控制的十分好的那人，的確是來自倭國的上衫秀則，漢名尚秀則；另一位較為易怒，喜形見於色的人則來自高麗，名叫李智英。
李智英見上衫秀則與餘柏林聊起來了，自己也想□□去。
他們兩人這次其實並不是來找茬的。餘柏林和鴻臚寺眾人之前那一手，讓兩人也有點擔心。
這段時間，高麗和倭國都不好受。
倭國將軍挾天皇攝政，但國內藩鎮割據，領主並不服將軍。倭國戰爭打了好長時間，現在大家聽說新皇帝對外政策比較強硬，才暫時歇火停戰，派了個代表團來表示臣服。
反正他們怎麼打都是暉朝的屬國，所以希望暉朝別支援天皇。當然，支援自己最好了。可是人人都有這種想法，就只能折中一下，期望暉朝袖手旁觀了。
倭國皇室倒是想派人來，可惜無論是將軍還是領主，都不可能讓他們來。
高麗比倭國稍好，國內沒有群閥割據爭奪。但其皇室剛完成一次陰謀更替，偏偏新國主和扶持他上位的大臣之間又鬧了矛盾。現在整個朝堂雞飛狗跳，今天這個大臣醉酒落馬被馬踩死了，明天那個大臣醉酒落水被水淹死了，後天又有個大臣醉酒失火被火燒死了。
——這一連串的意外事故告訴我們，珍愛生命，遠離酗酒。
新國主和大臣正在拉鋸戰，誰都想爭得暉朝支援。角力到最後，兩方也是各讓一步，共同派人前往，讓暉朝不插手就好。
新國主自己就是陰謀篡位，他可不相信其他宗室沒有有樣學樣的想法。自然不可能讓宗室前來。
上衫秀則和李智英乃是他們精挑細選的年輕有才之士，為的就是和文官系統打好關係，力圖為他們多說幾句好話。
這兩人挑戰餘柏林，就是為了博得文人們的好感。雖然最開始提出挑戰，肯定他們會心中不喜。但是礙於面子，一定會同意。到時候自己展露出才華，就不怕沒有人賞識。
可這兩人的經驗，來自於在文宗時期入朝拜見的使臣們。對於天齊帝這一朝君臣，並不適用。
比起為了面子讓自己不舒服，他們更喜歡讓別人不舒服，來顯得自己有面子。文宗對外政策太軟，對他們太過禮遇，讓他們都忘記了，暉朝可不是和他們的國家地位相等。
暉朝是宗主國，是君；他們是屬國，是臣。
現在他們記起來了。所以剛才狂妄態度一掃而空，明明臉面被扔到地上踩，他們也生不起任何憤怒報復之心。
甚至松下秀則還十分高興。餘柏林和他談起倭國的文化，似乎對他們挺熟悉，挺認可的。
至於李智英，他已經遷怒松下秀則。憑什麼他們兩一同站出來，一同答不對題，暉朝狀元偏偏對他更看重一些？
餘柏林覺得，穿越這麼久以來，第一次這麼舒暢。
在現代，無論哪個旮旯
