沸點123提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
責人、導演、檢察官、律師、醫生、教授、動物訓練師、飛機駕駛、野戰指揮官等角色，本來專屬於男性的職業，現在可以由女人來勝任，這樣的故事情節常出現在生活中，所以在各類戲劇中也開始安排這樣女性角色。
最近電影裡的女主角分為兩種，第一種是跟男性一起加入公司，一樣吃苦奮鬥，有時表現雖然比男性還要優秀，但因為是女性而無法晉升，甚至於被解僱，但她遭遇不公平的待遇也從不反抗，之後歷經千辛萬苦終於揚眉吐氣後，以前對自己很刻薄的同事開始轉而對她阿諛奉承；另外一種女性角色則是身受外形不佳之苦的女主角，藉由不斷充實自己，將弱勢轉成優勢以彌補這種障礙後，勇敢的爭取到工作和愛情，活出積極正面的人生。
（1）制式框架消失吧
以前認為，只有男性是神所認定的創造物，這種觀念從中世紀就開始流傳了。當時，女性雖然比男性優秀，但礙於性別，無法得到正當評價。女性在自己的領域上雖有卓越的能力，有強韌但溫和的領導能力，但女性在精神上受到的嚴苛訓練也不輕，她們在結合了強悍和柔和的世界裡，雖然有矛盾和衝突，但依舊強忍著痛苦，展現出美麗的笑容。但也有女人雖無法承受男人的壓制，卻又無力反抗，只好屈服於*，繼續在制式的框架裡生存。
但是現今這個時代，這種情形已經很少見了，壓制女性抗爭的時期已經過了，這是因為女性的聲音越來越漸響亮，反映到各種層面，而終於在整個社會上呈現出來的結果。犧牲自己只為夫家謹守本分的時代已經過去了，現在的女性懂得走出去尋找真正的自己，在任何領域都能尋找一條新路，並且得到社會肯定。擺脫了受制於男人的舊時期女人形象，靠著自己的力量獨立去面對生活，這樣的形態已經重新誕生了。
3、大銀幕舞動韓國女權
早期在好萊塢電影裡的女人形象，通常是商店店員或工廠裡的工人那樣，存在著一種無力感，總在遇到了有能力的男性之後，女性才可以得到解放。在20世紀30年代的女性代表角色就是金髮美女，她們是男性無法駕馭的代表，也是讓男性想要擁有的甜蜜女人形象。
相反地，當時的韓國電影中，女性若不是吃苦耐勞而堅守傳統美德的女性，就是反叛社會的女性，這現象在女性融入社會受到許多限制的當時，似乎反映出韓國的社會形態。而20世紀40年代的美國電影，已經開始出現女性的力量，電影裡描寫適應於戰爭之後的社會，不斷貢獻自己、努力工作的女性，被遣送回故鄉等社會背景，被電影寫實地描繪出來。
（1）女權，出現在電影裡
而在懸疑片中，常有女性以病弱或殘障的形象出現，加強女性為弱者，男性為強者的印象，這樣的傾向到了20世紀50年代更加嚴重，隨著電視的出現，經濟不景氣使女性的地位更加後退，讓女性不得不盡全力去面對結婚問題，這時期的女性，想要利用女人形象來克服現實。
這時候的韓國電影由於受到美國的影響，開始產生變化，尤其在女性的思維上也引起變化，而這些就據實反映在電影中。1955年上映的《自由夫人》，對於韓國女人的女性觀“順從的美德”帶來了偌大的變革。
《自由夫人》裡的女性擺脫了過去的壓抑，與有夫之婦墜入愛情，反映出當時的頹廢的社會風潮，而造成強烈的衝擊，但是韓國社會和電影還是留戀於女性傳統形象之忍苦精神的象徵——“春香”。
對當時的女性來說，還是將自己的夢想和理想投影在他人、家人、愛人身上，自身則呈現出犧牲的姿態，不會煩惱自身的問題。所以當她們試著要打破男人為主的觀念或舊時代思想的架構時，還是受到嚴重的指責。
到了20世紀60年代，美國社會展開*運動，在這些變化中由於女性扮演了主導性的角色，加上教育水平的提升、大學學位的普及、女性參與社會的野心也增強，而避孕藥問世更讓女性從生育問題中得到了解放，近期更有日漸升高的離婚率，讓女性對於結婚的價值觀，也開始出現變化。
但是電影並沒有反映出這種現象，對於女性的關心仍侷限在性關係上。由於這種電影趨勢，而使大家的注意力依然集中在性的象徵上，最具代表性的莫過於瑪麗蓮？夢露的走紅。
進入20世紀70年代後，隨著電視的普及，戲劇內容更是強調“性”話題，彷彿男性對於女性只是對這些部分感興趣。
一方面，20世紀70年代的韓國隨著經濟成長，有了很大的變化。在動搖的社會里，女性依然被迫扮
