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是中華的傳統美德，但是在魏晉時期的名士中，卻不太流行自謙，反而有一個算一個，都覺得自己天上有地下無、拽的跟二五八萬似的。
衛玠有時候挺喜歡這些名士的，因為他覺得他們很真很可愛。
當然，最主要的是，衛玠私下裡也蠻嘚瑟的，他很高興他不是個被時代拋下的異類。
楚王世子雖然和衛玠不是同一個年級，卻也選擇了旁聽《崇有論》，沒有人對此產生什麼異議，這不是特權，而是洛陽太學的個人特色。裴頠的課上，不止有衛玠和楚王世子這兩種顏色的戟結，幾乎已經湊齊了八種色彩，準備召喚神龍，是洛陽太學落敗後少有的熱鬧景象。
前面說了，洛陽太學的教學真的是很人性化，這個特點體現在方方面面。
好比學習年份的選擇上，也好比在上課的方式上。
洛陽太學的授課基本分為兩種，不限學生人數的大課教學（最多時可達千人），以及小課堂單獨授課。
衛玠可以用拓跋六修發誓（拓跋六修：恩？），這不是他引進古代的，是洛陽太學自己本身從漢朝開始就一直延續至今的上學模式。簡直就是現代大學選修課和必修課的雛形版本了。學生可以按照自己的喜好和需要選擇去聽不同的科目，自由支配學習時間，甚至還有去京中拜訪大儒、名士的課外社交活動。
——古人真會玩。
講真，要不是因為這是歷史真實存在的學校，乍然寫進古代穿越小說裡，肯定要被黑粉精分出a、b、c等多種人格追著掐的好嗎？
就像是三星堆裡出土的那個充滿漫畫風、堪稱漢代泥石流的青銅馬頭，要是隨隨便便擺在街上，根本不會有人信這是上千年的文物好嗎？
但古人真心就有這麼活潑的存在啊。
與其問中國歷史在漢魏的時候發生了什麼，不如問問中國歷史在宋明的時候發生了什麼，把好好一個生機勃勃的文明古國，變成了吃人的封建禮教。
