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大家聽得面面相覷。
好像也有道理。
他們也知道，是西夏在挑事，人家要打你，你不打，那可就死定了。
陳懋遷突然道：“三郎說得這麼情真意切，是想讓我們學著去說服相國寺嗎？”
張斐笑道：“知我者員外也，不過我想只要馬家和咱們都答應，相國寺那邊也會答應的，而且到時三司使會出現跟他們談的。”
他身為大庭長，只能跟這幾個好友談，不能代表朝廷去跟對方談，他沒有這個權力，他說的話，也沒有任何法律效力。
在跟這些商人溝通好之後，他便又去到立法會，跟富弼、文彥博、王安石、司馬光他們商議，如何擬定戰爭動員法。
如果不寫清楚的話，公檢法就難以介入。
而古代沒有動員這個概念，只是有一些規定，而這些規定跟之前的律法是一脈相承，也就是以刑罰為主，主要就是規定要按時完成任務，否則的話，要受到什麼刑罰。
但這肯定不符合公檢法的理念。
都需要重新擬定。
張斐其實不太懂這些，古代打仗到底是什麼樣子，可能看看歷史書，是能夠有所瞭解的，但你要說古代動員是什麼樣子的，書上可能就只是冰山一角，不經歷過，是無法想象的，他只是提出一些想法和建議，主要是確保大家義務和權益，但具體怎麼去擬定，也是富弼他們去商量。
