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在張斐的鼓舞下，馮南希也是充滿了信心和鬥志，而張斐之所以讓他參與，不是因為他熟讀律法，而是因為他是當事人之一，他很清楚當時前因後果，當時發生的一切，以及他之後還去暗中調查過。
之前已經大致詢問過，而這一回主要是詢問一些細節問題，這也是張斐最為擅長的，他常常會問一些別人不在意的細節。
問清楚之後，張斐又將這份更加詳細的供詞，拿去給許遵看。
不得不說，許家父女，對於張斐而言，真是一個完美的補充。
許止倩可以給張斐提供技術層面上的支援，而許遵則是能夠為他提供經驗上的支援。
要弄清楚北宋政府是怎麼運作得，可不是一朝一夕之事啊！
許遵看過之後，還是維持原來的判斷，“此桉最為關鍵的地方，就是那一箱石頭，如果能夠找到證據，那就有可能翻桉。”
可說到這裡，他卻嘆了口氣，“不瞞你說，近日我也翻閱了一些有關衙前差役的桉件，其中很多桉件都是有問題的，這並非是個例。所以你的判斷是正確的，如果進行調查，將會面臨很大的阻礙，根據這份供詞來看，他們缺乏人證物證，不一定能夠查到證據。”
張斐道：“即便能，我也不敢冒這險。”
這已經是一個系統性腐敗，若是要翻桉，其中牽連之廣，可能是無法想象的，在不能確保，一定會得到公正的調查，張斐不敢輕易走這一步。
弄不好，自己可能也會被他們拉進去。
許遵表示理解地點點頭。
許止倩開口問道：“如今你已經徵得王大學士和司馬大學士他們的支援，不知你打算如何起訴朝廷？”
《修羅武神》
許遵也是非常好奇地看著張斐，“是呀！但凡起訴，不管對方是誰，首先，得有具體條例來支援你起訴。老夫最近翻閱宋刑統，仍找不出一條律例可以讓你起訴朝廷。”
近幾日，他也在思考這個問題，如今民告官，主要起訴官員貪汙腐敗，甚至可以擴大至整個官府。
但是起訴整個朝廷，這個他是真的不知道該怎麼操作。
最為關鍵的一點，皇帝就是朝廷的老大，你起訴朝廷，那是不是也包括皇帝。
起訴皇帝？
這！
這確實是自尋死路。
張斐道：“祖宗之法。”
“祖宗之法？”
許遵父女異口同聲，又是一臉錯愕。
張斐解釋道：“就是太祖太宗所定下的規矩。”
說到這“祖宗之法”，相信許多歷史愛好者，都是非常清楚的，因為明朝就經常提到這個說法，雖然這個說法自古有之，因為儒家提倡孝道，但在宋之前很少拿這個說事。
這是因為漢唐時期，整個中原王朝是處於一個向外拓展的階段。
這種情況下，是不可能遵守什麼祖宗之法，得與時俱進，那漢武帝一上臺，就將之前的制度、思想都給換了。
什麼祖宗之法，老子就是祖宗。
李二鳳更是直接將老爹給逼下位，也不可能遵守他老爹的規矩。
而到了宋朝，中原王朝就漸漸停止擴張，政策從向外，開始轉向內。
祖宗之法其實就是盛行於北宋，也是從這裡開始，祖宗之法成為一個系統性概念。
而首先將祖宗之法系統化的是歐陽修，而這將這個說法徹底發揚光大的，不是別人，就是司馬光。
在王安石變法的過程中，司馬光打得就是祖宗之法的旗幟。
自司馬光之後，祖宗之法就變成了保守派的信條。
但目前來說，祖宗之法，還是剛剛盛行。
但祖宗之法，到底不是律例，一般情況，都是朝臣愛引用，你一個耳筆之人引用祖宗之法，這就離譜。
故此許遵過了一會兒才反應過來，“但此非律例。”
張斐道：“此雖非律例，但要勝於律例，因為就連官家也得遵從。唯有引用祖宗之法，方能起訴整個朝廷，哪怕是包括官家在內，我也是有理有據，也沒有人會認為我犯有大不恭之罪。”
其實張斐一早就想到這一點，因為在那他個年代，但凡起訴政府，憲法是最好用的，如今雖然沒有憲法，但是有祖宗之法。
許遵還是有些轉不過來，沉眉思索起來。
許止倩卻是直點頭道：“爹爹，我倒是覺得張三此計可成，之前範公他們不也常常引用這祖宗之法規勸官家
