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是遵從祖宗之法啊！
這些官員們連一份文桉都沒有準備，臨時抱佛腳，抱不出來啊！
這個解釋令他們很無奈。
一時間，真是無懈可擊。
張斐卻巧妙地將冗官之禍的鍋甩給大臣，同時還狠狠拍了太祖太宗的馬屁。
司馬光見劉述都不敢言語了，於是向王安石問道：“你還有什麼要問得嗎？”
王安石目光一掃，“諸位沒有什麼要補充的嗎？”
“！”
這回他們可算吃到教訓，不能亂問，問著問著，自己可能就十惡不赦了。
王安石笑了笑，道：“這個問題我沒什麼可問的。”
司馬光看向張斐，笑道：“你似乎做了許多功課。”
張斐點點頭道：“事關祖宗之法，小民不敢妄言。”
“很不錯！”司馬光表示讚揚地點點頭，又道：“對了！你還提到了約束性和廣泛性。”
“是！”
張斐又下面翻出第一份文桉來，念道：“關於約束性，詔令上清清楚楚寫到，紀律已定，物有其常。謹當遵承，不敢逾越。光憑這四句，相信沒有人質疑，此法將凌駕是萬法之上，乃是國之根本大法。
至於廣泛性，其實也好理解，祖宗之法，一定是對整個國家定下的基調，那麼就一定具有廣泛性，可以覆蓋到方方面面，任何政策也都必須尊崇此法。
之前有不少官員，拿著太祖太宗說過的一句話，或者說一道詔令，就視為祖宗之法，那純粹就是胡說八道，壓根就不懂法。”
韓琦、富弼老臉一紅。
你這是罵誰呢。
司馬光、呂誨、唐介等人也不例外。
他們經常幹這種事。
張斐又看向許止倩。
許止倩立刻起身給他們發上一份文桉。
此時這些官員都不敢看了。
就連看許止倩的眼神，都漸漸充滿了惡毒。
不看也不行。
等到他們翻開看時，張斐才道：“這上面記載著太祖太宗的一些政策和一些所說過的話，如果拿到現在來用，諸位認為合適嗎？”
眾人不語。
文桉上面還提到太祖對後蜀的政策，現在後蜀都沒了，那些政策能合適嗎？
你這是在玩文字遊戲啊！
真是太無恥了。
張斐卻一本正經道：“法是非常嚴謹的，不是張嘴就來，如果可隨意引用太祖太宗的政策，作為祖宗之法，那麼根據法制思想，太祖太宗所有政策都將成為祖宗之法，這顯然是不可以的。”
司馬光點點頭，又問道：“依你之言，事為之防，曲為之制，便是祖宗之法的核心思想。”
張斐糾正道：“這就是唯一的祖宗之法。”
司馬光也不爭辯，只是道：“你能否解釋一下這兩句。”
“當然可以！”
張斐接過旁邊遞來的小紙條，念道：“此句是引用古文經典《漢書，禮樂志》，其原話為，事為之制，曲為之防，大意是指無論大事小事都要規定製度，防範周密。
而太宗詔令上的事為之防，曲為之制，大抵是指，所有的事情都要預先防範，且制定周全、詳細的規定進行制約，防微杜漸，防弊之政。”
上面那個“曲”是指“小事”。下面這個“曲”則是指“周全”。
司馬光點點頭，又問道：“如果說頒佈沒有預防隱患的制度，是否違反祖宗之法？”
張斐點頭道：“當然違反。”
司馬光又問道：“頒佈未有周全規定的制度，是否違反祖宗之法？”
張斐點頭道：“當然算是違反。”
司馬光點點頭，不再多問了。
張斐瞧了眼司馬光，暗道，真不愧是我光哥，現在還這麼清醒。
劉述心想，趕緊到此為止，可不能再深究，這小子準備太充分，藉著司馬光岔開話題，他立刻道：“差點忘記，你今日是為史家二郎鳴不平，認為朝廷對其懲罰，違反了這條詔令。”
詔令！
不是祖宗之法。
也就是說，他們不願承認張斐定下的基調。
但語氣也軟了，違反太宗詔令，當然也屬於違反祖宗之法。
張斐剛剛開口，忽見司馬光那老兒端著茶杯，稍稍呷了一口。
他在喝茶？
他竟然在喝茶。
我也要喝！
