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路上飄著濛濛細雨。

中巴車行駛在公路上。

李青葉看著窗外向崇山峻嶺,眼神古井無波,卻又似乎飽含著別樣的深情。

這撣邦高原的雨季小尾巴,還在抵抗著秋老虎的暴躁情緒。

“先生,要吃一點水果嗎?”桑吉巴達?來亞爾關心地詢問道。

李青葉擺了擺手:“不用了。”

中巴車一拐彎,就看到了位於河谷半山腰的城市。

他並沒有讓人通知當地的管理人員,而是默默地搭乘中巴車,安靜地穿越過城市的主大道。

突然迎面出現在一支舞獅隊,隊伍正在人行道上一邊走,一邊敲鑼打鼓。

李青葉看著隊伍中都是中老年人,卻少有年輕人,眼睛微微一眯,陷入了沉思之中。

一旁的巴格尹拉,看到他的微表情,就察覺到了一絲不同尋常,趕緊小心翼翼地詢問道:

“先生,是對於舞獅隊有什麼指示嗎?”

“巴格尹拉,你以前在村子裡面有做禮拜和洗禮嗎?”

一頭霧水的巴格尹拉雖然不知道李青葉為什麼這樣問,但還是點了點頭:“我出生的時候經過神父洗禮,做禮拜,也是小時候倒是被父母帶著過去的,成年之後倒是很少了。”

“那你成年之後為什麼不去教堂做禮拜?”

巴格尹拉下意識回道:“主又不存在……”

他此時回過神來,似乎也察覺到了李青葉的想法。

李青葉目光看著那漸行漸遠的舞獅隊,思緒在腦海中碰撞:“科學將摧毀一切的神秘,這是我們母庸置疑的立場,如果哪天神秘又死灰復燃,那就證明有人不希望科學存在。”

“先生的意思是……杜絕一切神秘元素?”巴格尹拉試探著問道。

“不是杜絕,而是替換和吸收,讓內勤部成立一個新機構,就叫科學文明辦公室,專門負責這方面的工作,我要你們重塑整個社會。”

李青葉的聲音雖清澹,但語氣卻顯得斬釘截鐵。

咕嚕!巴格尹拉吞嚥著喉嚨,趕緊問道:“先生,有什麼具體的要求嗎?”

“三個要求,第一,剔除一切風俗和禮儀中的不科學部分,決不允許公司內部有人以風俗為理由,維持反科學的行為和習俗。”

“第二,以原來的習俗和禮儀為基礎,吸收其中沒有神秘色彩的合理部分,形成智人的新風俗和新禮儀。”

“第三,對於那些冥頑不化的人,要減少他們和年輕人、少年兒童的接觸,同時要專門研究他們的神秘元素,用科學解析一切。”

巴格尹拉迅速記下這些要求。

這並不是李青葉心血來潮,而是他一直想做的事情。

智人公司內部還殘留著太多舊時代的東西,這些東西有好有壞。

比如剛才路過的舞獅隊,這風俗並沒有什麼大問題,只要剔除其中的神秘色彩,將舞獅作為一種圖騰運動即可。

但是也有一些李青葉非常討厭的東西,比如嶺南地區極其崇尚的風水算命。

大量嶺南地區的移民,也將這種風氣帶到了智人各地,這引發不少社會問題。

其中一個最關鍵的問題,就是祠堂、祖墳、住宅佈置,這些都有大量問題。

另外就是東巴和爪哇的地區,那邊同樣也有非常大不合時宜的風俗存在。

這些都是李青葉要革除的東西,智人只能是科學的智人,絕對不是主的羔羊。

他轉過頭,看著巴格尹拉的雙眼,非常堅決地說道:

“巴格尹拉,你只要記住一個原則即可:我們就是造物主。”

我們就是造物主!

這句話瞬間讓巴格尹拉的心靈震顫。

是啊!為什麼我們要相信那些神秘元素?為什麼造物主不能是我們自己?

此時的智人,在某種意義上,就具備造物主的很多能力。

這一刻,巴格尹拉內心那最後一點神秘元素的信仰轟然倒塌。

他感覺內心在發生著翻天覆地的轉變。

心態在膨脹。

靈魂在遷躍。

人格在昇華。

當一個人認為自己就是造物主的時候,他就會形成以自己為中心的觀念,而不是以那個不存在神秘的中心。

其實這就是從概念神和自然神,向人造神和科學神轉變。

李青葉知道,要徹底摧毀概念神和自然神,就要用另一種“神”

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