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人。
另外還有一件更丟人的事，那就是，還有一些太學生因為沒有被金人選上，而妄指娼女為妻，要求到軍營中去討取，想借此跟金人走。
公平的說，這些太學生如此無恥沒下限，也跟當時的現實情況有很大的關係：
一來，金人將東京汴梁城中的糧食大多給運走了，又封住東京汴梁城不讓外面的糧食進入，這使得當時的東京汴梁城中嚴重缺少糧食，用王剛飾演的和珅的話來說就是，行將餓死的人已經不是人了，那就是畜生，只要能活著，他們什麼事都願意做。
二來，當時金人遲遲不肯退兵，而且動不動的就揚言要洗城，使得東京汴梁城中的很多人都在猜測金人會不會將整座東京汴梁城給屠了。
三來，當時趙宋王朝已經被金人給廢掉了，不少人都因此認為，金人會成為這天下之主。
所以，這些太學生才會想方設法去投金人，想要上岸，也想要功名利祿。
是。
當時確實是有很客觀的情況在。
不過話又說回來，很多太學生的人品也就那樣，真應了“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”這句話。
甚至歷史上的金人都是這麼覺得的——金人認為，這樣的太學生無能苟賤，根本不能為人師表，所以最後退回去了六十多個太學生。
因為清楚這些，李存實際上也不是真的特別在乎這些太學生，但禮賢下士的樣子，李存肯定得裝出來，畢竟，大乾王朝現在還沒有完成大一統，他還需要人來幫他打天下和治理大乾王朝。
簡而言之，李存做足了禮賢下士的樣子。
關鍵，李存如今已經有了完成大一統的態勢。
另外，前不久，也就是開春以來，太學當中發生了一件集體染病的事件，用此時醫師的說法就是“疫氣尤甚”，也就是出現了疫病，每天都有數十人被傳染，然後身體很快發腫，不久就會死亡。
如果任由這場疫病繼續蔓延，那麼不僅太學裡的太學生將全部遭殃，可能整個東京汴梁城都會經歷一場浩劫。
這也會嚴重影響李存的統治。
所以，李存得知此事了之後，趕緊派陳妙貞去太學治疫。
陳妙貞去了以後，開了一個黑豆藥方，即：黑豆二錢（炒令香熟）、甘草二寸（炒黃色），用兩杯水煎此二味，煎剩一杯水即可。
那些染上了疫病的太學生，按照陳妙貞開的黑豆藥方時時服之，最後竟然全都好了。
在此期間，李存派遣國子監祭酒董逌前往太學，傳自己的聖旨，撫諭太學生，慰勞備至。
董逌還遵照李存的聖旨，在疫情期間天天釘在各學舍一邊視察，一邊向所有太學生轉達李存對他們的關懷之意。
後來，李存還在百忙之中抽出時間親自來了一趟太學。
為切實解決太學疫病的問題，李存當場下令，將原來趙宋王朝的御醫全都派到太學來給太學生看病，而這次疫病的所有醫藥費用全部由朝廷出，並且李存還給太學生每人發放五千錢，作為他們的療養費用。
李存此舉贏得了大量太學生的感激，他們紛紛歌頌李存，甚至寫詩作賦歌頌李存。
還有一個叫蔡延世的太學正齋生（預備生）別有新意。
他自己說，他夢見一個金甲神人，在太學前箕踞而坐，並令左右百餘名隨從，各拿鐵鍬，往東南而去。
旁邊有一人問：“為何去東南？”
神人回答說：“欲葬太學之士。”
那人又問：“有多少人？”
神人回答說：“幾乎一半。”
這時，一位神女從天而降，她言：“我乃黃帝所派，飲吾水者，可以免死。”，接著賜下神水。
神女等於陳妙貞。
神水對應著黑豆湯。
那黃帝對應的自然就是李存了。
蔡延世的夢全都與現實對應上了，所以人們懷疑這是神人“咒水之異”。
而李存的統治也因此更容易被接受了一些。
當然，對於李存所做的一切，有人認為李存在作秀，想要收穫士譽。還有人將太學生在著作中流露出的由衷感激之情，看作是對李存的粉飾。至於蔡延世的夢，則被一些人說成跟李存斬蛇一樣，全都是無稽之談。
對於這些不同的聲音，李存並沒有理會。
趙宋王朝畢竟存在了小二百年，肯定免不了還忠於它的人，至少是心向它的人。
再者說了，這些人除
