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在錢貴妃的門前等著錢貴妃慢慢睡醒，日理萬機的李存，沒有半點不耐煩之色，大有當初趙佶等著李師師見他的意味。
話說，李存真這麼寵愛錢貴妃？
真的。
外界所猜測的雖然不全對，但也真不是一點根據都沒有。
李存真的是極為寵愛錢貴妃。
李存不僅在自己登基之初，就封錢氏和跟自己青梅竹馬、並且掌管自己所有財物的王慧娘並列為貴妃，還封錢貴妃的父親錢載為戶部尚書、開府儀同三司。
關鍵，錢貴妃還擁有李存的所有妃嬪（包括皇后方百花）都沒有的一樣東西，那就是自由。
錢貴妃可以隨時離開皇宮，不用跟任何人打招呼的那種。
當然，錢貴妃離開皇宮也只不過就是去李存給她準備的研究所——皇家研究所。
其實，也不能說這個研究所是李存特意給錢貴妃準備的，實際上這裡面囊括了大乾王朝絕大多數具有研究精神和發明創造天賦的人才以及全國的頂級匠人，而且這裡面還有一個已經隱居了很久的學術門派——墨家。
墨家有嚴密的組織，嚴格的紀律，其首領稱為“鉅子”，下代鉅子由上代鉅子選拔賢者擔任，代代相傳。
墨門子弟皆稱墨者，他們必須聽命於鉅子，為實施墨家的主張，捨身行道。
被派往各國做官的墨者必須推行墨家的政治主張，行不通時寧可辭職不幹。
而做官的墨者要向團體捐獻俸祿，做到“有財相分”。
鉅子更是要以身作則，實行“墨者之法”。
相傳：
春秋末，戰國初，天下群雄割據，周室無力恢復以前禮治時代，墨家的創始之人墨翟感到迷茫。
在一天雪夜裡，墨翟路過一個鄉村，在村口巨石上坐著兩個少年下棋，下的是以天下為局的棋子，又聽到他們進述上古王道。
墨翟下跪請求二人教他王道，其中一位黑衣少年問他：“如今周王沒落，群雄割據你當如何？”
墨翟跪拜說道：“我願著書，訓化世人。”
少年哈哈大笑，不語，從袖中拿岀竹簡岀來送給了他，對他說：“你要的全都在裡面。”
墨翟拜謝而去。
黑衣少年身後的白衣少年冷冷道：“你以為給他上古機關兵甲書，就可以阻攔神的天罰，偃師？”
偃師回頭看了一下，笑嘻嘻對白衣少年說：“王翊，他會的。懷著天下大同夢想的人，雖然是傻子，但是卻是夢的來源。”
墨翟回去刻苦研讀，領悟了書中奧義，也就是後人知道的，人與人之間平等的相愛（兼愛），反對侵略戰爭（非攻），推崇節約、反對鋪張浪費（節用），重視繼承前人的文化財富（明鬼），掌握自然規律（天志）等。
自墨翟以後的墨者的品格無疑是高尚的，甚至高尚得讓別的學者自慚形穢的地步。
但對於帝王而言，這些只聽鉅子命令不聽皇帝命令說撂挑子就撂挑子的墨者，肯定是不如那些提倡忠君愛國的儒士好用。
這也是為什麼儒家在封建時期越來越盛行、墨家卻漸漸消失在了歷史長河當中的原因之一。
李存對儒家和墨家的爭鬥不感興趣，他是一個實用主義者，所以他只看誰有用誰沒用。
儒家思想對自己的統治有用，李存就用儒士治理國家。
對於墨家，李存的態度也是一樣的。
李存才不管墨家跟儒家不對付，也不管墨家的思想不利於自己的統治。
李存只知道，墨子在先秦時期就已經創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一套科學理論。
而且，墨子關於物理學的研究涉及到力學、光學、聲學等分支，給出了不少物理學概念的定義，並有不少重大的發現，總結出了一些重要的物理學定理。
另外，墨家在中國歷史長河中無論戰爭，建築，農業，都有他們的身影。
換而言之，李存看中的是墨家的科學研究能力。
所以，李存才會重用墨家的墨者，讓其為大乾王朝研發先進的東西，打造科學的基礎。
這麼說吧，李存從來不看什麼家，他不管黑貓白貓，只要能抓到耗子，就是好貓。
不過——
李存重用墨家，也曾遇到過兩個很大的麻煩。
第一個麻煩就是，李存想用墨家的墨者，可墨家的墨者卻堅守他們自己的那套老傳統，李存達不到他
