好萊塢之路

第七百二十四章 防守和進攻 (第2/2頁)

惡意的人的推波助瀾的帶來了過份激烈的大眾效應正在於，催生了一定意義的譁眾取寵和尋求關注的惡意犯罪。”

“單獨、獨立的電影是沒有責任的，但是在大眾傳媒和社會問題的催化之下，電影——或者說電影中的文字，卻無可避免的成為一次次慘劇中的背鍋的物件……”

馬爾克斯-科斯特洛大主教總共為好萊塢電影列舉了三大罪，這種做法無疑將好萊塢一網打盡，從某種程度上來說，這對墨菲和《黑暗之城》也是種好事，好萊塢各大製片廠必然會站在一起，以共同的立場反駁這種觀點。

當有人要觸及好萊塢的整體利益時，好萊塢各大集團天然就會形成一個利益同盟。

墨菲的推特和臉書只是一次防守。

“電影不殺人，我們愛電影，我們愛它所創造的世界，電影以其獨特的方式給予人們感受。只要我們在一起抵擋那些愚蠢偏激的言論，暴力事件就破壞不了人們的愛和信念，摧毀不了電影和藝術。”

就像馬爾克斯-科斯特洛大主教一樣，墨菲也在事實的基礎上面，有理有據的闡述自己的觀點。

“首先，電影並不殺人，人類的暴力史當然遠遠早於電影史，電影在這場屠殺中，處在一個難辨、曖昧的位子，要電影為罪行買單，這有點替罪羊的意味。”

“實際上，電影中的暴力很少被認為會直接影響到人的，理查德-沃爾特曾說過，其實每當一個暴力電影上市的時候，社會上的暴力反而少了。電影院是什麼呢？電影院就是感情的體育館，在體育場館裡我們可以進行一些身體衝突，在電影院裡面，我們也可以體驗一下精神上的衝突，這又有什麼問題呢？”

“其次，暴力來自人的內心，如果說就是《黑暗之城》和魔術師引發了慘劇，未免太過誇張，《黑暗之城》主題是在指責暴力，兇手從電影裡窺到的是犯罪與殺戮。不同的人心從電影中所提取的東西不盡相同，是個體的人，在一步一步的選擇中，把自己送到了罪犯的位子。”

“電影只是如實呈現或者藝術加工現實中存在的社會狀態，就算它淨如處子，堅決摒棄一切暴力、淫邪、罪惡的橋段，人們依然能從各種角度獲知暴力和犯罪。現實中，人們真正心中的暴力來源是來自於生活中的不平衡、壓力以及教育問題。”

“最後，慘劇映襯的是整個時代的問題。”

“在慘劇發生後，無數的影迷站出來支援好萊塢電影，發表了‘我們愛電影，我們愛它所創造的世界，電影以其獨特的方式給予人們感受’的熱血宣言，《黑暗之城》和其他電影的無辜遭遇更是爭相說明：這場魔術師的現實慘劇是這個時代造成的。”

隨後，墨菲的推特和臉書被相當多的媒體轉載，好萊塢各大公司相關的媒體也在贊同墨菲和反駁那位大主教。

“墨菲-斯坦頓的《黑暗之城》中，犯罪份子的符號總是帶著一點反文明和反體制的瘋狂感，和不顧自己、毫無訴求的極端感，魔術師將城市付之一炬後，把頭伸出車窗狂笑，這不再是國家、軍隊或者政治戰爭，而是屬於個體的、強烈的、原始的、反抗的，一方面質疑秩序與統治者，另一方面自己也是恐懼與焦慮的代言人。”

“放到所有好萊塢電影的層面，當初《駭客帝國》續集上映時的那位行兇者的初衷已經不得而知，但29歲的他至今依然向獄警吐著口水、裝瘋賣傻的打聽著《駭客帝國》系列的結局，他對他的犯罪、對生命不屑一顧，他的犯罪氣質屬於這個時代，而電影與文化則是惡名的折射，如今奧巴馬和美國政府也忙著討論槍支法的問題，為什麼只讓大銀幕買單、檢討和負責呢，這個世界、這個時代裡的每一分現實、法制、教育、不公以及每一個大眾都與慘劇息息相關、密不可分。”

面對社會上的質疑，好萊塢不僅僅在反駁，還有另一個態度，那就是虛心接受，堅決不改

也就是說，什麼樣的型別片能夠體現最大的市場價值，好萊塢就會做什麼樣的片子，可能在現在這個時間段，好萊塢會對製片內容做出一些限制，但是從大的方向走勢上來講，依舊會以創造最大利潤為目的。

當然，這些反駁僅僅是防守，想要讓對方收斂，必須要進攻。