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當日槍擊案發生時，好萊塢中國大劇院前面，包括紅色棒球帽在內，共有三人遇難，這可不是那些受傷的人，死亡帶來的震撼和悲痛更為強烈，紅色棒球帽是個孤家寡人，倒也不是太麻煩，而另外兩名死者的家屬，始終就沒有消停過。
尤其是得到教會方面的支援之後。
馬爾克斯-科斯特洛大主教的電視採訪播出之後，這兩名死者的眾多家屬，在天主教加州中南教區的支援下，召集了新聞釋出會。
他們是直接受害人，也是最受媒體同情的人，很多時候同情也是一股非常強大的力量。
這些人站在受害者的立場，強烈要求政府相關部門和二十世紀福克斯將《黑暗之城》從影院下線，並且呼籲全社會重視電影暴力帶來的危害。
“語言根本無法描述我們的悲痛，作為好萊塢電影暴力的直接受害者，我們呼籲全社會關注好萊塢電影越來越暴力化的趨勢。”
他們當中最有表演天賦的人，面對眾多的記者和攝像機鏡頭，無比悲痛的背誦著天主教方面準備好的稿子，“在我們之前，就有很多受害者，我們希望我們是好萊塢電影暴力的最後一批受害者！希望能有人站出來對好萊塢電影中的暴力以及其他過度的內容進行限制！”
很快，這些人的呼籲和要求就透過媒體傳播到了全美。
這還沒有完，那位馬爾克斯-科斯特洛大主教閣下準備的相當充分，隨後一封聯名信件被哥倫比亞電視臺曝光，過往比如《駭客帝國》槍擊案等與電影有關的案件的很多受害者，聯名給華盛頓當局郵寄了這封信件，要求政府和社會組織能夠限制好萊塢電影的暴力化趨勢，避免更多人變成受害者。
在這片土地上，民間的社會組織並不是擺設，往往擁有很強的組織能力和號召能力，其中很多遇到熱點事件都喜歡插一腳，彰顯自己的存在感，這方面例如環境保護組織和社會安全保障組織，都是典型的代表。
聯名信件曝光之後，相當多的社會組織在宗教勢力的挑動下，紛紛走上洛杉磯、華盛頓和紐約的街頭，抗議好萊塢電影暴力化，要求社會力量集合起來，限制好萊塢電影，為好萊塢電影建立更加有效的審查制度。
“好萊塢的自我審查制度出現了問題。”
不少天主教民間組織的首領人物也紛紛站出來，“我們必須幫助好萊塢電影渡過目前的難關。”
誰也沒有料到，天主教竟然發動瞭如此大的輿論攻勢，尤其是那些受害者的言論，簡直就是無解的，畢竟他們曾經有親人因為好萊塢電影遇難是不爭的事實。
波浪莊園的大門口，聚集的不再只是媒體記者，大批的抗議者蜂擁而至，特別是洛杉磯地區的一些天主教組織，更是將騙子、兇手和瀆神者等標語拉到了墨菲的家門前。
毫不誇張的說，天主教發動了一次精心策劃的攻勢，目標直指好萊塢。
墨菲看得非常清楚，天主教想要復辟上個世紀時的輝煌，透過限制好萊塢彰顯自己的話語權，畢竟如今天主教會在世界各地的狀況都算不上太好，這樣做也可以說是符合整個天主教發展的需求。
而他和《黑暗之城》就是對方首要攻擊的物件，隨時都可能被天主教發動的這場輿論攻勢所淹沒。
但墨菲從來都不是一個只捱打不還手的人，用蓋爾-加朵的話來說，他是對方打一下，會十倍奉還的壞蛋。
“我們採取兩種應對措施！”
在與卡拉-費斯的會面上，墨菲如此說道，“一是防守，主要有我來進行；二是進攻，由福克斯旗下的媒體來發動。”
在跟卡拉-費斯討論了一些細節方面的問題後，墨菲同時更新了自己的推特和臉書，直接回應馬爾克斯-科斯特洛大主教的電視訪談。
推特和臉書是墨菲可以自由發言，而不用擔心媒體胡亂更改的渠道，這兩個社交平臺上面，他有相加高到五千多萬的粉絲和關注者，更是不用擔心發出的聲音沒有人看到。
“好萊塢電影在某些人嘴裡變成了十惡不赦的殺人兇手……”
墨菲當然不會只說是自己，把整個好萊塢電影也圈進來，對他只有好處，“但事實真的是這樣嗎？”
簡單的反駁之後，他也開始有理有據的進行反駁。
“還記得《黑鏡》中犯罪份子對首相的要求嗎？他綁架了英國公主只為了要挾全球直播首相和豬*的全過程，而他超乎尋常的犯罪和大眾獵奇又淡漠的圍觀交織成了一場行為藝術，這個荒誕的故事很大程度的表現了：一些充滿
