一個平民的哲學(連載)

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用來穿，這就是它的正當的用途，或者可以用來交換，這就是它的不正當的用途。因此一個必須靠賣鞋為生的鞋匠的身分就有些下賤了。也就是說鄙視商人。西方鄙視猶太人的一個重要原因是猶太人都是商人，不講信義，惟利是圖。這一點，和中國商人地位低下驚人的一致。亞里士多德的影響在許多不同的領域裡都非常之大，但以在邏輯學方面為最大。在古代末期當柏拉圖在形而上學方面享有至高無上的地位時，亞里士多德已經在邏輯方面是公認的權威了，並且在整個中世紀他都始終保持著這種地位。到了十三世紀，基督教哲學家又在形而上學的領域中也把他奉為是至高無上的。我不瞭解邏輯學，舉個例子解釋下吧：凡人都有死（大前提）。蘇格拉底是人（小前提）。所以：蘇格拉底有死（結論）。或者：凡人都有死。所有的希臘人都是人。所以：所有的希臘人都有死。

亞里士多德還有兩本自然哲學的書，一部書叫作《物理學》，另一部書叫作《論天》。不過以現代科學的眼光來看，沒有一句話可以被接受。

亞里士多德的學生亞歷山大創造了一個新的歷史時期，公元前336年，馬其頓國王腓力二世遇刺身亡。其子亞歷山大繼位，以鐵腕*了希臘人反馬其頓運動。並於公元前335年組建起一支出3萬步兵、5000騎兵構成的遠征軍，在第二年初春渡過赫淪斯滂海峽，開始了歷史性的東侵征程。此時的波斯正值大流士三世統治，內政*，危機四伏。馬其頓軍與波斯軍在小亞細亞的格拉尼庫斯河畔展開首次會戰，大勝。隨後馬其頓軍輕取整個小亞。公元前333年，亞歷山大率軍在敘利亞的伊蘇斯平原打敗大流士三世親率的10萬餘波斯軍，俘虜大流士三世的母親、妻子和兩個女兒。然後拿下腓尼基和巴勒斯坦，兵不血刃佔領上下埃及。公元前331年春，亞歷山大率軍插入兩河流域北部，10月同號稱百萬的波軍決戰於高加美拉。在交戰中，大流士三世棄陣逃跑，致使全線崩潰，波斯從此喪失抵抗能力。馬其頓軍佔領波斯都城巴比倫和蘇薩，繳獲無數戰利品。公元前330年，亞歷山大佔領波斯波里斯，獲12萬塔蘭特巨資，並焚燒波斯王宮以示報復。波斯帝國至此滅亡。不久，亞歷山大又沿裡海東進，窮追大流士三世。進入安息前獲悉大流士三世被其部下所殺。但他並未因此止步，於公元前329年穿越興都庫什山，直至中亞錫爾河一帶。公元前327年，亞力山大被富庶的印度所吸引，經過開伯爾山口，侵入印度河上游和五河地區，企圖打到“大地終端”。在征途中，亞歷山大無盡的征服欲和士兵們思鄉厭戰的情緒發生衝突，被迫沿印度河南下，返回巴比倫。公元前324年初，亞歷山大抵達原波斯四都之一蘇撒，歷時10年的東侵始告結束。在東侵期間，馬其頓軍行程幾萬裡，上百次強渡江河、圍城攻堅，以及在平原、沙漠地區作戰，到處留下駐軍，僅起名為亞歷山大的要塞便建起70多座。亞力山大還到處任命希臘人總督，安排波斯降臣降將擔任地方官員，從而建立了世界古代史上前所未有的大帝國。它西起巴爾幹半島，南達尼羅河流域、利比亞與印度河流域，東抵中亞細亞，北依多瑙河和黑海。為有效統治如此眾多的民族、廣大的土地，帶有希臘城邦待點的馬其頓君主制已完全不相適應，亞歷山大只能承襲業已在東方形成的君主專制制度。他回到蘇撒便以專制君主的身分行事，任用波斯人，接受波斯生活方式，使馬其頓貴族同波斯中央和地方的貴族結合，構成自己的統治基礎。公元前323年，亞歷山大在籌備遠征*半島時突然病亡，時年33歲。由於帝國初建，體制尚不完善，且亞歷山大年富力強，未曾考慮和安排繼承問題，所以他留下的權力真空無人能夠填補。中央權力迅速解體，各地總督擁兵自立，為爭奪亞力山大的遺產展開你死我活的鬥爭。至公元前301年。帝國已分裂為一些獨立的王國，其中以亞歷山大部將建立的托勒密王國（公元前305—30年），塞琉古王國（公元前312—64年）和馬其頓王國最為強大。由於這—時期是希臘文化在北非、西亞廣泛傳播的時期，也是希臘文化和東方文化廣泛交流的時期，因此在歷史中，自亞歷山大帝國崩潰到最後一個希臘人統治的王國—一托勒密王朝滅亡為止這段時間被稱作“希臘化時代”。

古希臘羅馬世界的哲學與科學（下）

亞歷山大的偉大功績帶來了一個結果，以前是西亞和埃及的知識向希臘傳播，現在變成了希臘的知識向西亞、埃及、波斯、中亞和印度傳播。希臘人第一次也是歐洲人第一次出現在世界舞臺上。他們以殖民者的身份出現，馬其頓人僱傭了大量