一個平民的哲學(連載)

第20部分 (第3/4頁)

間，死後經陳子龍改編出版於1639年）、《甘薯疏》（1608）、《農遺雜疏》（1612，現傳本已殘）、《農書草稿》（又名《北耕錄》）、《泰西水法》（與熊三拔共譯，16l2）等等。其中，《農政全書》又堪稱代表。此書是徐光啟歿後，經陳子龍刪改（大約刪者十之三，增者十之二）後成書的。《農政全書》共分12門（農本、田制、農事、水利、農器、樹藝、蠶桑、蠶桑廣類、種植、收養、製造、荒政），60卷，70餘萬言。書中大部分篇幅，是分類引錄了古代的有關農事的文獻和明朝當時的文獻；

隨著美洲大陸的發現，美洲特有的植物品種經過西班牙人之手傳入，玉米、番薯、豆薯、馬鈴薯、木薯、南瓜、花生、向日葵、辣椒、番茄、菠蘿、菸草等近30種都是那個時候傳入的，對我國人口的增長起了關鍵性作用。

公元1644年，明王朝覆滅，清兵入關建立了清王朝，與蒙古人一樣，滿清對龐大的漢族人口充滿了恐懼，為了加強統治，他們下達了比明王朝更加嚴厲的禁海令，原因是滿清不習慣水戰，為了不讓漢人下海（捕魚都不行），將沿海居民遷入內地，沿海三十里內不許有閒人，違者殺頭。為了維持滿清遊牧騎兵的優勢，嚴禁制造火器，因為他們在與明王朝的作戰中嚐到了火器的厲害，在文化方面大興文字獄，使科學技術發明受阻，為了防範漢人，清政府忌諱漢人與洋人接觸，使得西方科學技術無法傳入。在鴉片戰爭以前，清王朝內部的科學技術發明少得可憐，只有一些外國傳教士的活動，比如制定天文曆法等，清王朝比明王朝更加專制的統治完全抑制了科學技術進步。1840年，鴉片戰爭爆發，中國人在封閉了幾百年後突然發現，原來洋人這麼發達，我們這麼落後。鴉片戰爭中；清軍使用的都是幾百年前明王朝時期製造的火炮和戰船；而且明王朝時期的造船技術和火器製造技術也遺失殆盡。

科學史與哲學史一樣，到這裡就進入了近代，在我們瞭解了西方哲學史與科學史之後在來看這段歷史，關於之前的結論，李約瑟的結論是，過去２０００年中國存在著一個封建官僚制度，這種制度產生了李約瑟謎題所描述的現象。所謂“封建”是指國家權力高度集中在皇帝手中，所謂“官僚”是指皇帝直接管理官員，而不是像古代歐洲的一些地區那樣透過貴族階層來管理。李約瑟認為這種制度產生了兩種效應。正面效應是，中國透過科舉制度選拔了大批受過良好教育的人，他們的管理使國家井然有序。這樣中國能夠非常有效地發展科技，比如古代天文學取得了很大成就，其資料至今仍有借鑑價值，再比如大運河的開鑿等。在這方面，中國比羅馬帝國衰亡後直至近代的歐洲具有明顯的優勢。而它的負面效應是，權力高度集中的制度，再加上透過科舉選拔人才的做法，導致新觀念很難被社會接受，技術開發領域幾乎沒有競爭。而在同一時期的歐洲，技術開發領域存在著較強的競爭，比如歐洲國家之間的競爭使歐洲以中國火藥為基礎發明了火藥武器。在這方面，秦朝以後的中國不但比不上同時期的歐洲，甚至比不上春秋戰國時期的中國（春秋戰國時期，部分地由於不同諸侯國家的競爭，中國湧現出了大量智力成果）。

我對這段歷史有一點思考，那就是不單是中國，在同時期還有個與中國同樣發達的地區*和印度。為什麼近代科學只發生在歐洲？要知道在發生近代科學之前的歐洲應該是最為落後的地區，如果說中國的落後是因為皇權的統一，那麼*地區和印度也是這樣嗎？要解開這個迷，只能回到西方。下一節：歐洲的文藝復興和大航海時代。txt電子書分享平臺

歐洲的文藝復興和大航海時代（一）

在中國呆了很長的時間了，讓我們再次回到西方，來了解近代科學與哲學的興起以及它們的發生發展過程，瞭解一下為什麼只是在歐洲準確的來講是西歐而不是世界的其他什麼地方最先開始了近代歷程，在論述這些東西之前，我們先對比下歐洲崛起之前與世界其他文明地區尤其是中國和*地區之間的差距。

接歐洲的中世紀和穆斯林世界的哲學與科學一文，沒看過的朋友可以看前面的文章，我們知道羅馬帝國崩潰之後，歐洲進入了日耳曼時代，日耳曼人在建立國家之前還處在原始社會末期，羅馬人稱他們為蠻族，在電影裡面大家可以看到當時的日耳曼軍隊都是些身穿獸皮，拿著粗製濫造的鐵製兵器（這些鐵器或者是從羅馬進口的，或者是自己製造的粗陋鐵器）的原始人軍團。公元395年，羅馬帝國分裂，分為以羅馬為中心的西羅馬帝國和以君士坦丁堡為中心的東羅馬帝國，