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《弟子規》在講完了“入則孝”第一個八句以後，又講完了第二個八句，接著《弟子規》依然用一個相當的篇幅來進一步地告訴我們，應該如何從點滴做起，培養自己“入則孝”的習慣。而從“入則孝”開始，一步步開始養育自己的人格和道德準則。
《弟子規》接下來是怎麼說的？請大家聽下一講。
入則孝之二（1）
《弟子規》接下來，又規定了哪些事情是子女應該做的？哪些事情是子女不應該做的？
事雖小，勿擅為；苟擅為，子道虧。
物雖小，勿私藏；苟私藏，親心傷。
親所好，力為具；親所惡，謹為去。
身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
｛1｝ 子道：子女應該做的。
｛2｝ 具：準備，置辦。
｛3｝ 貽（yí）：遺留。
《弟子規》接下來又更具體地提出了小輩、子女應該遵循的規矩，那麼究竟哪些事情是做子女、做小輩的應該做的？哪些事情是不應該做的呢？有時我們為了能讓父母高興，滿足父母的願望，可能會給自己帶來麻煩，那麼在這種情況下，我們還應該去做嗎？
在中國傳統中，對於小輩的規矩是非常強調的，而且規定得非常細緻。《弟子規》接下來就進一步細緻地闡述和規定了小輩面對尊長所應該持有的禮節和要遵守的規矩。
“事雖小，勿擅為；苟擅為，子道虧。物雖小，勿私藏；苟私藏，親心傷。”什麼意思呢？一件事情，哪怕再小，再微不足道，小輩去做之前，最好跟長輩打個招呼，徵求一下長輩的意見，不要擅自主張。否則就是我們今天講的自說自話，不問別人意見，自己就做了。如果這麼做的話，就“子道虧”了。什麼叫“子道虧”呢？就是做小輩的，做子女的這個方面有點“虧”，有點做得不夠，不是做小輩和做子女的最好方式。“物雖小，勿私藏”，一樣東西哪怕再小，你也不要瞞著長輩偷偷把它藏起來。如果你把它藏起來，那麼尊長的心裡有時候會有一些憂傷，會感到不妥。這是我們非常容易忽略的事情，在今天看來，這說起來都很明白，但實際上我們今天做小輩的或者做子女的，往往很容易忽略。
“事雖小，勿擅為；苟擅為，子道虧。”在這一方面，今天比較多的情況是做小輩的，做子女的，好心辦壞事。他們有的時候自作主張，倒不是為了惹長輩生氣，而是認為沒什麼要緊就做了。我們都知道老人有老人的習慣，老人的習慣往往是不大容易改變的，你也沒有任何理由強迫尊長去改變他的習慣。老人家的有些東西有固定的擺放位置。比如我父親，有時候放東西很奇怪。我就說：爸爸，你是用右手的，又不是用左手的，怎麼這個東西放得都不順呢？不行。老爺子就喜歡這麼彆扭著去拿，你給他放順手了，他拿著反而彆扭，這是他的一種習慣。所以，當你把老人放慣的東西隨便挪動而你又不在的時候，老人會很著急的。老人也有一些自己非常珍惜的紀念物，而在我們小輩眼裡這些根本不算什麼。比如一張老人家的舊照片，泛黃了，破舊了，被水泡過了，缺個角了，但是老人家還視如拱璧，把它放在這裡；比如一張20世紀50年代的勞模獎狀，他天天掛在牆上，一定要每天擦拭，這是他珍貴的紀念物；比如一張舊報紙，沒準哪一篇提到老人家的名字呢，這你不好說，老人家的名字也許這一輩子就被印過一次鉛字，所以他也會看得很重。這些東西在我們小輩眼裡常常會不以為然，搬家了，大家生活條件好了，這破東西給扔了吧，那麼舊的東西有什麼用？其實，這個做法對老人家是一種傷害。所以《弟子規》裡這句話就很有道理：“事雖小，勿擅為；苟擅為，子道虧。”如果你導致了老人家的不習慣，引發了老人家的不快，在某種程度上傷害了老人家一段非常特殊的記憶，那麼做小輩的就沒有做好。這當然不是《孝經》之道。
入則孝之二（2）
《弟子規》告訴我們哪怕是再小的事情，做小輩的也不能自作主張，必須事先告知長輩、徵求長輩的意見。但是日常生活中畢竟都是些非常瑣碎的小事，如果有時我們沒及時告知長輩，而擅作主張了，難道還會引發什麼嚴重的後果嗎？
有一件事情完全可以印證《弟子規》的這段話，這件事情說出來大家會覺得很好笑，一件什麼事情呢？這件事情不是發生在父子、母子之間的，而是發生在一個小輩和一個長輩，一個年輕人跟一個老年人之間。怎麼一回事呢？有一家理髮店，熙熙攘攘，顧客很多，大家就排著隊等理髮。這個時
