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問踴躍。講座結束後，爭相合影者眾。遺憾的是，我那一天的合影相片，不知何時無影無蹤了。
四是李歐梵先生的。是一個冬天的夜晚，在新落成不久的理科教學樓一樓的某個大教室。由本系的陳平原教授擔任主持。李歐梵先生其時是大名鼎鼎的哈佛教授，那天的講座以老上海三十年代的月份牌為主要內容，放了許多幻燈片。當時，他那本後來反響很大的《上海摩登》大約已經完成英文稿。不過還在讀本科的我並不清楚其治學理路，只留下一個文質彬彬的學者印象。更加意料不到的是，幾年之後，我能和他在香港再會，併成為他的學生——許子東教授——的學生。
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侯桂新：底氣（3）
外校的學生常常跑到北大來追星。對於北大自己人來說，只要你有意，隔三差五總能見到各行各業的社會名流。見得多了，漸漸習以為常，在不斷拓寬視野開闊心胸的同時，不知不覺間打破了偶像崇拜的心理，從而有意識地尋找自己的定位。北大精彩紛呈的校園文化對學生的薰陶，這一點應是最大的功用之一。
1998年5月4日，北大百年校慶的日子，空中微微飄著雨絲，我在微雨中沿著未名湖北岸散步。不經意間，一輛中巴無聲地從身邊駛去，車窗內一張熟悉的臉龐一閃而過。好幾秒鐘後，我才意識到，那是###總書記參加校慶來了。我一邊想著剛才看得太不清楚，一邊繼續沿著湖邊散步。
四
相對於這些不時光顧的外來名人，北大校內則是名師薈萃，文采風流。“漂亮的女生”無時不有，而“白髮的先生”更是北大的價值所在，可遇而不可求。予生也晚，進入北大已是二十世紀末，前輩師長津津樂道的一些“北大舊事”——諸如在王瑤先生的菸斗薰陶中增長學問，在未名湖畔追隨宗白華先生進行“美學散步”，在大禮堂前將時任副校長的文化泰斗季羨林先生當作校工、讓其幫忙看管行李等——已無由得見，只能從口耳相傳的各類軼聞中懷想當年。經歷過五四時代的老先生們大多仙逝，王力、吳組緗等教授都只聞其名了；碩果僅存的幾位也早已遠離課堂，深居簡出，輕易不得相見。
當然，真要想見這些“活著的傳奇”也不難。以個人名義請教學問、以社團名義邀請講座、以學生組織名義請求題詞或贈送禮物等，都是正當理由。不過，多數學生內心不願意去打擾這些老人，尤其是當知道他們仍然很忙或身體不佳的時候。此外，心裡必然也含有幾分敬畏。
燕園的西南角有一片獨立的世界，一片面積不大的地方，四周有圍牆，裡面安安靜靜，林木蔥蘢，稀稀落落散佈著幾棟雙層小樓。這便是燕南園，一個園中之園。住在園子裡的，是少數幾位教授中的教授，年紀和聲望都很高，譬如有中文系退休教授林庚先生，一個充滿童心的學者詩人，三十年代即已成名，從事研究過程中，將盛唐詩歌的風格特色高度提煉為“盛唐氣象”和“少年精神”兩個精闢傳神的短語。我認真讀過林庚先生的部分詩歌，用心體會其中情懷，但從未想到登門求教。事實上，直到研究生畢業，我從未進入這個園子，從未攪擾過它的安寧。只是一年一度春秋，路過的時候，常常去看那伸出牆外怒放的紅花，以及秋風中搖曳的勁草。
“那個某某是你們學校的吧？”常常有人這樣問我。“是的。”我說。“你見過他嗎？”人家再問。“沒有。”我老老實實。“很有名啊，怎麼不去見呢？”對方有點惋惜了。“沒什麼事。”我說。“嗯？”疑惑不解的神情。“嗯。”見怪不怪的淡然。
知情者會說我不懂得充分利用學校的資源。當年要是多去拜訪一些人，拍個合影，留個談話記錄，以後出本書不是很容易嗎？是的，離開學校後，心中也有些遺憾，不過全然不悔。
最善於利用北大資源的，往往是一些北大的邊緣人。這批人跑到北大聽過幾場講座，加入過學生組織，有事沒事到校園裡晃盪，逮住名人就合影，有的還索取過名人手札，自居名教授的非正式弟子。這以後，他們就開始談論北大了，大談特談，從歷史到文化，從傳統到現實，從精神到學術。當然，其中必然抬出北大某某名人，以作後盾。有的還創辦所謂的文化公司，將“北大”二字鑲嵌進公司名稱。有的神通廣大，不知怎麼就和團委之類的搞上了關係，打著北大的旗號在外到處招搖。
須知，真正的北大人是不怎麼談北大的，更不會整日把北大掛在嘴上炫耀出身。魯迅在北大任教有年，卻“向來也不專以北大教員自居”，只是當北大二十七週年紀念之時，在學生會的力邀
