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夜色愈深, 篝火熊熊燃燒, 火星不斷飛散, 見底的酒罈堆成小山，宴上眾人多有些許醉態，豪情逸興，愈發有幾分恣意狂放。
長安文武拊掌擊節, 先歌秦風無衣, 後誦周南麟之趾，頌秦帝英明善戰，秦軍勇武豪邁, 征伐逐北，驅胡賊千里。
建康文武不甘示弱, 接以大雅公劉, 古老的曲調，詞句中飽含先民的質樸，另有一種開創基業的豪情壯志。
“篤公劉, 匪居匪康。乃埸乃疆, 乃積乃倉；乃裹餱糧, 於橐於囊。思輯用光, 弓矢斯張；干戈戚揚，爰方啟行。”
郗超擊節, 謝安起調, 賈秉揚聲。
不比北地文武雄渾霸道, 卻有南地的豐饒和安民樂道。
“篤公劉, 於胥斯原。既庶既繁，既順乃宣，而無永嘆。陟則在巘，復降在原。何以舟之？維玉及瑤，鞞琫容刀。”
詩中讚頌先周時部落之長公劉誠實忠厚，不圖安康享樂，帶領部民開疆拓土，建立城池，種植漁獵，讓部民安居樂業的豐功偉績。
詩中既贊先民的樸實勤勞，亦頌公劉的仁厚誠懇以及為君之道。
“篤公劉，於豳斯館。涉渭為亂，取厲取鍛，止基乃理。爰眾爰有，夾其皇澗。溯其過澗。止旅乃密，芮鞫之即。”
比起秦風和周南，這首詩很長，曲調並不高亢，唱來十分平實，並不會予人奔赴戰場，激昂慷慨，熱血澎湃之感。
然而，比起無衣的所向無前、壯懷勇烈，公劉蘊含的本固邦寧、邇安遠懷，在亂世之中更顯彌足珍貴，更加令人嚮往。
古老的曲調，古老的詩詞，悠長、質樸，交織在一起，隨夜風飄揚。
聽在眾人耳中，有一種難以言說的感動。
無衣展示給眾人的，是戰場的壯懷激烈，是袍澤之誼，同仇敵愾；公劉傳頌的則是開創基業，君篤臣誠，百姓安居樂業的和樂景象。
縱然部落間仍有殺伐，即使城邦之間依舊存在戰爭，在公劉的治下，依舊是國泰民安、人壽年豐。百姓能夠豐衣足食，不必受外族-侵-擾，更無須遭受顛沛流離之苦。
之所以選擇這首詩，並非是湊巧。
除為應秦風之曲，更是在向長安展現建康的實力。
秦帝固然英明神武，桓漢天子更能讓百姓安居樂業。
秦國固然兵強馬壯，能征善戰，所向披靡，桓漢亦有氣冠三軍之士，軍隊照樣能保衛疆土，摧堅毀銳。
勇悍固然可貴，然民為國本，糧為民本，桓漢收攏流民，開墾荒田，發展商貿，大力恢復生產，境內百姓多能安居，桓漢天子實為民心所歸。
雙方實力在伯仲之間。
他日一決天下，縱有精銳之師、熊羆之旅，沒有足夠的糧草供應，將兵炊骨爨骸，如何能有勝算？
在場都是聰明人，稍微想一想，就能體會出這首詩背後的用意。
長安文武神情不變，拊掌擊節，隨聲附曲，心中卻有些不是滋味。
不服氣，想要開口反駁，怎奈事實擺在眼前，實在無言可駁。
北地連年遭災，大旱蝗災不絕，漢時豐產之地，如今卻是是兩歲絕收。
長安的確沒糧，商貿的發展速度也不及建康。遇上夏侯氏叛亂，財政更是雪上加霜。如若不然，也不會主動遞送國書，請桓漢天子一會，向建康大批市糧。
歌到中途，有長安文武面現黯然，秦璟略微沉眸，舉觴敬桓容。
桓容則是鬧了個大紅臉。
究其原因，被當面這麼誇，帶頭的還是江左-風-流-宰-相，被視為魏晉-風-流-標杆的謝安，不臉紅才怪。
雖說誇著誇著就習慣了，可這樣的場合，又是這首公劉，桓容實在有點撐不住。
羽觴遞到面前，一言不發接過，送到唇邊飲盡，無意的舔了下嘴角，察覺秦璟飽含深意的目光，桓容轉過頭，耳根熱度驟增。
這一次，非是“誇讚”所致。
一曲公劉結束，建康眾人酣暢淋漓，長安諸人是什麼心情，就不是前者需要考慮。
篝火燃盡，酒宴已至尾聲。
桓容起身告辭，建康文武盡興而歸。
秦璟率眾人送到營前，目送桓容登上大輅，消失在夜色之中。
隊伍緩慢前行，車輪壓過土路，吱嘎作響。
沿途有府軍打起火把，綿延成一條火龍，直通襄陽城門。
冷月高懸，漫天星光揮灑。
