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鳳凰臺下仍是一派盛世景象。
甚至比往年更繁華了。
大量商人的湧入令市場上多了許多往年見不到的東西, 常見的也便宜了許多。
魏錦、鄭絲變得富豪之家也能嘗試，著名的霍紙不必等友人千里迢迢的從固衛帶回來, 在鳳凰臺下找商人就能買。
不過盛名之下，難免有仿冒品。固衛的霍紙和文房四寶之所以有名, 乃是因為這幾樣東西全是固衛的城主霍演自己造來自用的，除了自用就是饋贈親友了。
所以，外面吵來吵去的霍紙和霍演自用的文房四寶，其實大多數都是仿造的。
……而且，幾乎都是魯商仿的。
商人嘛，看到好東西就想賣，何況又這麼貴！真貨稀少又不易得, 那就做仿品。
多麼簡單的思路。
不過真真假假的, 大家也不是特別在意。
魯商仿出來的也不比霍演的差，大商人中不少也都是傳了幾代的，家中子弟也是從小讀書學藝，不然行走江湖, 上上下下都要打交道, 跟普通百姓吃吃喝喝就行了，想登世家的門，至少要像個樣子，不然連門都進不去。
霍演制的風流些，花鳥蟲魚，天地山水，春夏秋冬, 美人狡童等等。他做個紙，紙上鍥著春花秋菊，商人給他來個夏竹冬梅；他做個筆，筆身上有美女搖扇，商人再做一個美女侍酒。
仿來仿去，聽說霍演都開始收集外地的“霍紙”了。
仿品當然不止霍紙這一個。
姜姬在公主城中正拿鄭國出品的魏錦給三寶做衣服。
魏錦真正的傳人早就在魏國絕戶了。後來傳人到了魯國，被龔家買下。龔獠送給了她，她把人帶到了商城。
現在，當時的兩個女子已經帶出了一堆弟子，重現魏錦。
制錦的地方是在鄭國的那十九城，此城已經改名為錦城了。
因為這座城裡的男人不是死了，就是跑了，最生剩下的全是老弱婦孺。
那兩個女子就帶著魏錦的技術到了這裡。
她們廣收門徒，帶著整個城的老弱都來制魏錦。現在錦城家家戶戶種桑樹。
錦城也是最早接受女子立戶的鄭城。他們對魯國的“統治”適應得最快，姜武說很多錦城的女人都願意嫁給魯兵為妻，不求婚禮，只求能有孩子。
有不少魯兵因為在此地有了家小妻兒，當真不想回魯了。
姜武看到這裡就知道這些城不能還給鄭國了。
所以他正在加緊給諸城改名。
在鄭國這樣的城不在少數。
因為勞動力不足，所以她一早就讓姜武從魯國調人進鄭種地，鄭國那麼好的肥地，不用來種糧食真是可惜了。
鄭人中不乏懷念祖先，不肯聽魯人的話的。姜武就把這些人都趕出去，不讓他們在城中居住。城裡的百姓都開始遵循魯國法律，家家戶戶登記姓名，一條街上設一個組長，女子和小兒雖然還不能像魯國那樣糧，但已經不必再收稅了。
常常有一條街或一片區域的男人都被抓丁抓走了，這裡的女人在過去幾年裡受盡苦難，現在卻突然現她們可以出去工作，可以賺錢，還不必交稅！她們生的孩子也不必交稅！小兒十五之前都不必交稅！也不會被抓丁！
這樣一來，留在城中的鄭人哪裡還記得什麼鄭王？她們只知道現在讓她們能活下去的是魯國，是姜大將軍。
如果姜大將軍離開了，誰知道她們會變成什麼樣？
現在她們名下有了財產，不管是房子、地還是牛馬，全都歸她們了。她們可以做生意，不管是養蠶、剿絲、紡線、織布，還是做別的，都可以不必交稅，不必服役。
而家中有地的鄭人也現，他們現在種地同樣不必交稅了。雖然糧食只能賣給魯人，但價格卻很好，因為只要是地裡種出來的，他們什麼都要，黃豆的價格甚至跟鄭米比差不了太多，而黃豆卻比鄭米更容易種。有的鄭人現將黃豆和鄭米種在一起，兩種都長得更好，鄭米收得更多了。
種得多，收得多，錢就多。
而他們的其他生活所需卻變少了。魯鹽、燕煤，燕馬、燕牛全都變便宜了，都能輕鬆買到。
而這一切都是因為他們現在是被魯人管著。
——如果姜大將軍永遠不走就好了。
鄭國百姓偷偷在說著這種話。
雖然有些對不起祖宗，但他們現在過得日子，比以前都要好。
世家不再耀武揚威
