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人若要簡單區分，分作男人和女人兩種即可。人的觀念卻是可以有無數種，次序善良、次序邪惡、中立善良、中立邪惡……等等的很多。
中原淪陷之後，許多先輩的道德觀早就沉淪泯滅於世，比如原先為胡人效勞是一件無比可恥的事情，但是到了石虎統治中原時期則變得非常尋常。
胡人首次統治中原不但是給這片土地上的道德觀念給予重創，實際上行為準則更是起了翻天覆地的改變，比如身為貴族有矛盾是操刀子上，不是說以溫和手段來解決矛盾，或是等待身份更尊貴的人來進行裁決。
貴族有矛盾以私人手段解決是在商鞅變法時期得到遏制，秦帝國一統天下之後全面執行，到西漢和東漢雖然以私人方式解決矛盾重新抬頭，但是西漢和東漢大體上還是要臉的帝國，直至中原首次被胡人統治才又恢復商鞅變法之前的狀態，甚至是延續到南宋才被根絕。
冉閔和桑虞都是漢國的貴族，他們一樣曾經生活於石碣的統治之下，見多了貴族有矛盾用刀片而不是用嘴巴來決出一個勝負。
“所以，張氏會作為棋子對應拼鬥？”桑虞還是選擇見冉閔，事情卻是有些出乎意料。他內心哭笑不得，臉上卻是沒有表露出來，笑著問冉閔：“將軍以為現在還是石碣當國？”
冉閔沒有明白說，但態度上表達得非常清楚，矛盾的直接爆發點是滎陽郡的張氏和鄭氏，那麼就在兩家之間得到解決。而冉閔為了桑虞不再追究，可以讓張氏一族任由桑虞出氣。冉閔覺得這已經是天大的讓步，畢竟事情的起因是鄭氏挑頭，很明顯地擺出一副“不要給臉不要臉”的態度。
“現在已經不是石碣當國，是王上統治下的大漢，胡人那一套已經沒有用了。”桑虞沒有太特別的表情，一開始就是保持笑吟吟的模樣。他看到冉閔像是極力忍耐怒氣，依然是笑吟吟地說：“若將軍想要虞不追究，自然是可以的。”
冉閔認為自己已經做出天大讓步，可是桑虞卻好像要緊咬不放，還真的就是滿肚子的怒火。他在極力忍耐的時候，桑虞卻突然冒出那麼一句話，一時間竟是給愣住了。
“同殿為臣，不是嗎？”桑虞舉起茶盞比了一個請的手勢，換做之前冉閔估計不會回應，現在冉閔卻是遲疑著舉起茶盞回禮。他小小地抿了一口，放下茶盞之後，說道：“張氏需得賠償鄭氏損失，併為鄭氏族人被殺而進行彌補。將軍以為呢？”
冉閔不是那麼相信桑虞會高舉輕放，琢磨不透桑虞到底是想幹什麼，想都沒想就說：“右丞相若是有事，還請直言。”
“並無。”桑虞搖著頭：“虞已經說過，同殿為臣以和睦為主，除合理賠償之外，再無要求。”
冉閔站起身來向桑虞行了一禮，抬步走到帳簾邊上停下來並轉身看著依然安坐的桑虞，說道：“右丞相此番情誼，閔記下了。日後定有回報。”，說完頭也不回地離去。
不管是張氏或是鄭氏，對於桑虞和冉閔這種層次的人物來講，兩家最多也就是作為棋子的資格，棋子在需要的時候可以用一下，失去了棋子的棋手或許會蹙眉一下，但是棋手絕對不會因為棋子的損失而感到多麼心疼。
“啟臣如何看？”桑虞嘴巴里的啟臣是王基。桑虞說話的時候，後帳的帳簾被拉開，王基走了出來：“張氏說放棄就被放棄了。”
王基原先算得上是石碣趙國中晉人重臣之一，家族是太原王氏。要說起來，這個太原王氏就是李唐時期五姓七望之一，也是在司馬一家子“衣冠南渡”之後迅速發展，一直是到南北朝時期全面崛起。
“徵北將軍不宜作為一派領袖。”王基所在的家族是在歸附漢國之後迅速靠攏向桑氏一族，他此前是受命去滎陽郡操控鄭家對張家的事情，近期才來到襄國。他得到桑虞的示意後才在邊角位置落座，整理衣服後才說：“有了張氏一族作為例子，有誰想要投靠之前會想一下，已經投靠的那些家族必然會退縮。”
桑虞不置可否地笑了笑。
漢軍是一再從胡人手裡光復一個又一個的地區，但是要說光復等於統治則屬未必。
劉彥不待見世家和豪強，卻不是進行全面的打擊，那麼就留下足夠的空間給世家和豪強來進行操作。
像是桑氏一族這種擺在明面被劉彥的世家，儘管桑虞並不同意進行無限度的擴張，比如接納大族或是豪強的投靠，但桑虞並不完全能夠做桑氏一族的主，需要充分考慮族老的態度。
桑氏一族在元朔三年之後接納地方上的大族和豪強數量非常多，與之相同大量接納大族和豪強
