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承認弱小接受強大才能得到進步,不懂這個道理的民族絕對逃不過被淘汰的命運。
在接受強大者一方的文化的時候,要是沒有保持本民族的價值觀,那麼儘管本民族的“肉體”還是活著,沒有了“精神”和“內在”也等於死去了。
羅馬人的文化是希臘化了,可是他們“精神”和“內在”還是地地道道的羅馬,甚至因為接受了希臘人的文化,放大了希臘文化中一些好的方面,使羅馬人得到的增益並不是一加一等於二那麼簡單。
在很長久的一段時間之中,羅馬人征服了非常多的民族,每每征服一個民族之後總是會進行吸收,一開始是宗1教方面,例如繼續供奉被征服民族的神袛,後面才慢慢連帶文化以及價值觀都還是汲取。
羅馬人對於學習好的東西從不拒絕,他們在發現漢人的強大之後,越是強大的貴族就越是率先走向學習漢人文化的第一批人。
要是現在漢帝國再派人出使羅馬,會發現羅馬越是靠近東方的行省,大批大批的貴族已經不再去穿傳統的長袍,改為穿戴起了華麗麗款式的漢家衣冠。
衣著款式的效仿只是一方面,能夠受到邀請去參與大貴族的宴會,還能發現宴會早就不是之前那麼一回事。
在以前,羅馬人的宴會無非就是擺上豐富的食物令人自取,食物一般就是一些冷盤之類的東西,想要吃熱食的話,不是現場進行燒烤,就是提來煲湯。
現在嘛,中小貴族還是那麼回事,可是大貴族基本上都不那麼搞了。
大貴族甭管學的像不像,就是學習漢人舉辦宴會的方式,有些是學的像模像樣,有些則是連形式都沒學會,但一直是在改變之中。
那些學的像模像樣的羅馬大貴族,他們是有家族子弟前往漢帝國,那些家族子弟受邀參加過漢人舉辦的宴會。
視那些貴族子弟被誰邀請參與宴會,多次參與漢人大貴族宴會的羅馬人,和只是參加漢人小貴族舉辦宴會的羅馬人,學到的又是完全不一樣的宴會形式。
他們會留有一些自助餐形式的冷盤食物,但基本上也就是為了照顧那些懵懵懂懂的客人。
新學到的宴會舉辦方式就是,安排一個場所擺上案几以及蒲團,一道又一道菜色按照次序端上來。
很多羅馬貴族也就是學了個形式,他們之中的大多數人壓根就沒有吃過漢人的食物,就算是改了以熱餐為主的食物,但只有極少數的一些貴族才能提供漢家菜色。
羅馬人對於任何新鮮事物都是保持著極大的好奇,他們連弱小民族的一些藝術都會感興趣,碰到有趣的事情會進行模仿。
去學一些弱小民族的東西只是覺得好玩,但學習強者就是為了變強。
羅馬人深深地知道永遠不能落下進步的步伐,他們從不排斥進行學習,那就是羅馬能夠成為歐羅巴霸主的至關重要因素,而沒有之一!
對於羅馬人全面向漢帝國學習,波斯人知道之後先是詫異,隨後波斯人回過神來了。
波斯人眼中的羅馬人雖然強大,可是波斯人總會有一絲絲高傲的心理。他們承認羅馬人比自己強了那麼一點點,可是波斯人的文化都是比羅馬人更多元化和優秀一些。
事實上羅馬人有一些文化和生活習慣就是學自波斯人,這個也是波斯人明明打不過羅馬人卻能鄙視羅馬人的地方。
波斯人沒有像羅馬人什麼都在向漢人靠攏,比如波斯人就沒有學漢人的衣著裝扮。
飲食方面波斯人本來就與漢人很相似,有差別的也僅是菜色的不同,烹飪方面其實是差不多一樣的,僅僅是口味上面不相同罷了。
波斯人的歷史遠比羅馬人更加悠久,儘管波斯人有過落魄的時期,可是波斯人不是重新站起來了嗎?
一個有著悠久歷史的民族必然有著她值得驕傲的地方,波斯人是願意向漢人學習,可是並不會像羅馬人那樣在自主地進行漢化。他們不會去更改自己的服裝特色,更不願意丟棄自己的傳統,甚至會刻意地去保留自己的傳統。
“其實……”克謝亞斯剛才就在談相關的事情,納悶地問尤利安:“你們全面學習漢人之後,羅馬人還是羅馬人嗎?”
尤利安對克謝亞斯的這一個觀點非常不解,反問:“什麼意思?”
“就是你們全面更改了自己的衣著款式和生活習慣……”克謝亞斯說了很多,最後問:“羅馬還是羅馬嗎?”
“羅馬當然會是羅馬。”尤利安有些回味過來了,笑著說:“就好像我們曾經全盤接受希臘文