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自身強壯，來了一個更強壯的，沒有血緣和沒有結拜的前提下，自己沒可能看到對方比自己更強壯就撲上去抱住大腿喊大哥吧？
要是換成自己悠哉著散步，很突然跳出來一個兇殘大漢，二話不說對著自己就是一陣胖揍，怎麼都打不過的基礎上，心裡或許會想想喊聲大哥對方會不會放過自己，但是那聲大哥會很難喊得出口，得是感覺要被打死了才會不光願意喊大哥，估計爸爸、爺爺、祖宗……反正是能活什麼都願意喊。
小樣就是矯情不是一種病，是智慧生物該有的尊嚴。
尤利安和克謝亞斯陷入了深深地苦惱，對周邊任何事物的感興趣程度也就降低了下來。
京口在成為漢國疆土之前就是南方最大的商業港口（沒有之一），哪怕是石羯趙國一直陳兵在對岸，京口的繁榮也沒有遭到什麼影響。
等待長江以南歸於漢土之後，京口的繁榮程度一再提升，那是因為增加了對海洋的利用，不光是走大河出海，還是從遼東乃至於更南沿海走海路，要到長江以南地界基本是會走長江水道，京口作為長江出海口最近和最大的一個碼頭，繁榮是註定的。
還沒有登岸之前，能夠看到陸地上一排又一排的庫房，所佔面積之大令人目瞪口呆，碼頭人流之擁擠也遠超想象。
在更深的內陸，一眼看去目光所能及的位置全是建築群，看著是被規劃得很整齊的一條又一條商業街。
京口的確不存在純民居，任何一棟建築物都是帶著商業性質，導致這裡匯聚著品種最齊全的商品。在這裡幾乎能夠採購到漢國所有的商品，只是並不做零售，都是大宗交易的批發商。
說京口幾乎能買到所有商品，是市面上不存在任何與火藥有關的商品，除了火藥之外的武器種類，包括弩在內的所有兵器，皮甲、金屬甲等等防具，床弩、車弩和拋石車等等器械，甚至是戰船都能購買。
軍事器材都能買到，民用商品就更不用說，那也是為什麼京口會越來越繁華的原因之一。
畢竟，想買什麼都能買到，人們想要採購什麼商品的時候第一時間就會想到京口，想不繁榮都不行。
軍事物資有官營也有民營。
像是弩、床弩、車弩、拋石車、戰船這一些就是官方獨營，針對的客戶是官方有記錄在案的捕奴團，每一件商品都有自己的編號，擺在明面的編號，以及隱藏在拆掉就會使武器無法使用（或降低效能）的位置。這麼幹當然是有原因，比如商品被用在國內的惡性案件，便於追查兇手。
刀槍劍戟等等武器，甲冑等等防具，有官營也有民營，它們不像另外那些器械管控那麼嚴格，只要是有錢和有戶籍都能購買。一切只是因為今漢延續先漢的政策，並不對民間持有兵器進行管控，甚至是鼓勵民間持有兵器。
西漢和東漢從建國到亡國一直都是鼓勵民間持有兵器，連弓都沒有進行限制。基礎是漢室講究保證百姓的自衛權利，其中就包括不得到允許誰進入自己的房子能夠合法格殺。還開放了最大限度的自衛反擊權利，比如遭到欺負了能夠進行反擊，就算是殺人了也是合情合理的。
當然了，西漢和東漢不限制民間持有武器的根本原因是，建國之初的周邊環境一場惡劣，肯定是要給百姓在遭遇異族入侵的時候有自保的能力。這裡也就延伸出會不斷召集鄉勇進行軍事訓練，到漢孝文帝還規定“士不教，不得徵”、“士不素習，不得應召”的漢律，也就是說不是個士兵就能上戰場，需要經過嚴格的訓練才會被派上戰場。
除了用漢律規定什麼樣的事情才能上戰場之外，西漢對徵兵的要求也是相當之高，再有了入伍之後的一系列訓練，一直秉承的那樣的理念，那就能夠想象出經過從漢孝文帝、漢孝景帝一直交到漢孝武帝手裡的軍隊是什麼樣的成色。
所以說，一漢當五胡可不是說說而已，更不是隻有軍備上的優勢。
國際友人下了船，被允許在碼頭自由活動。
他們進了商業街，第一條商業街就是販賣各種各樣的武器，只有他們沒見過的，沒有不存在的種類，看得是眼花繚亂。
看到被擺在空地的大型軍事器械，得知那些也是商品之後，來自羅馬和薩珊的人還好一些，其餘小國的人乾脆就是傻眼了。
還有一個更令他們感到瞠目結舌的現象，隨隨便便地看到一名漢人，不是腰間懸著劍就是刀（或揹著），似乎攜帶兵器在漢國是一種時尚，認真辨認還不是裝飾用的玩意，是鋒利到能輕易殺死人的武器。
成年男性攜
