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話,將來女權高漲,是不是會回到女性中心社會,我們不知道。但知道一點的是,現代女人,已不是大門不出,二門不邁,目不識丁的小腳娘矣。至少都受過國民小學堂教育,比起百年前的臭男人,不知道要高明多少。而幸運的太太小姐,還初中畢業焉,還高中畢業焉,還大學畢業焉,還遊過外洋,得過學士碩士博士院士,以及其他啥士焉,各人都有其獨立的思考和判斷,臭男人想騙之亂之,談何容易乎哉?
痴心女子負心漢(1)
社會上有一種最普遍的現象,年輕的男子,或二十歲,或三十歲,相貌堂堂,談吐不俗,心懷大志,且頗有點聰明和學識,惟一的缺點是窮兮兮。於是有一個千金小姐在茫茫眾生中發現了他,憐其才而愛其人。認為他一定有光明燦爛的前程,親友們都警告她不要嫁他,因他家徒四壁,身無一文,豈不是活受罪,一輩子不得翻身?千金小姐獨具慧眼,硬是嫁啦。嫁了後的狼狽之狀,在意料之中,吃啥沒啥,穿啥沒啥,玩沒得玩,樂沒得樂。但二人含辛茹苦,努力不懈。年輕的妻子到某機關或某公司謀一個很小差事,生了娃兒,連吃奶的錢都沒有,仍以其微薄的收入,使丈夫讀大學焉,去美國焉。丈夫對妻子的感激,真不是言語所可形容,而且指天發誓,非殺身以報不可。而妻子在艱苦中所得到的安慰,也就是這種感激之情,以及將來他飛黃騰達的希望。於是二十年後,妻子因長期的營養不良和操勞過度,指甲脫矣,牙齒落矣,眼無神矣,頭常痛矣,面板粗矣,皺紋佈滿一臉矣。反正是一切一切,不復當年,這都是為丈夫而付出的神聖犧牲。
而做丈夫的因妻子之助,完成學業,且成了大官大商,於情於理,他都應該更愛他的妻子——用不著殺身以報,只要不把她甩掉就可以啦。悲夫,我不知道有沒有人統計,到了這個時候,恐怕硬是甩之的多,更愛之的少也。陳世美先生露的那一手,不過是一個典型,戲臺上他當然被包拯先生一鍘兩段,人心大快。實際上,溫故知新,我想準有點兩樣。貴閣下如果不信,不妨睜開尊眼上下四周,仔細一觀,陳世美先生恐怕多得很。他們一旦沒有挨鍘,而且還管著你,向你訓話,教你四維八德哩。而你不但不敢動鍘之的腦筋,恐怕在聽訓之餘,還要猛點自己之頭,以表心服口服。
我有一個表弟,民國初年結婚,執教於我們縣的小學堂,為人沉默寡言,有儒者風,大家均目之為聖人,雖因家貧,而年齡又長,未能繼續求學,但上進之心,固未戢也。抗戰軍興後,夫婦逃出,他已將近四十,竟輾轉進了某大學堂,家鄉淪陷,自沒有接濟,###的貸金根本不夠餬口,筆墨紙硯,以及衣服鞋襪,全靠其妻為人洗衣服做針線收入維持。他三年級時,我道經該校,時已深夜,表弟仍在一盞如豆的油燈下苦讀國際公法,而表弟媳則在日下為人洗滌,髒衣如山,誠不知要洗到幾時也,做丈夫的告我曰:“表哥,我讀書,卻苦了太太!”言畢淚下。
夫妻情濃到這種程度,可以說把人羨慕得要死。丈夫對妻子的感激,恐怕再不能有逾於此。他們恩愛終身,白頭偕老,固敢預卜也。獨柏楊先生心中有一個結,在他們那裡坐得越久,此結越是沉重,終於掩面告辭。回到旅店,把見聞告知同行的某教習,教習讚歎不已,我曰:“你看他們將來如何?”教習曰:“妻子對丈夫如此,仁至義盡,將來丈夫一旦出人頭地,他真不知要如何相報也。”我曰:“我看不是如此,將來丈夫幸而沒有出人頭地,她還有得快樂,如果一旦不幸而出人頭地,恐怕她哭都來不及。”教習驚問何故,我曰:“十年之後,表弟年才五十,只要有錢,仍可風流一陣;且地位既高,酬酢必繁,彼時他太太已五十有五,小其腳而白其頭,黃其牙而皺其臉,又不甚識字,他能一直帶她在身邊耶?”一語未了,教習大怒曰:“想不到你閣下竟有如此禽獸想法,使人毛骨悚然,我算認錯人,咱們的友情到此為止,你這種人實在可怕。”言畢喚茶房結賬,另闢一間去住,把我搞得無地自容。此教習後來棄教從政,著實做了幾任大官,我方悟出一個人必須隨時隨地,以衛道姿態出現,才有前途;若柏楊先生者,好口吐真言,屬於時代渣滓者流,理應弄到今天飢寒交迫。
自從和表弟上次一晤,戰亂頻仍,音訊渺然。五年之前,我赴日本辦事,在大阪街上東張西望,以開眼界,竟忽然碰見,他當上了領事之類的官,異地相逢,自十分親切,把我請到他家,臨進門時,附耳曰:“表哥,慎言,慎言!”正驚訝間,一個嬌滴滴的北平女高音在裡面呼曰:“阿秦,你回來啦?我在門口望了你兩三次哩!”阿秦,表弟小名也,言畢一